四是為大家大姓之祖先，死后有族人祭祀或朝廷封誥，從此成為祖先靈，與祖廟或祭壇合一，從此香火不滅則自身不朽，可惜不能離開宗廟或祭壇，若祭祀被毀則灰飛煙滅。
鬼修雖然艱難，但從鬼將開始就逐步超凡脫俗，鬼將已經堪比白赦神邸，鬼王更是攻占郡縣，自成一方鬼蜮，堪比赤赦郡縣城隍。
至于更強的鬼仙、鬼帝根本不是李應能夠接觸到的，只知道威能無限，每出一位，都會造成生靈涂炭，引起王朝革鼎。正是因此，才有“國之將亡，必有妖孽”的說法。
其次則是區域地理信息，根據李應所說，天下分為五域，即中土、東荒、南嶺、西漠、北原。其中中土為天下之中，傳聞受天地之初五方神帝祝福，萬物靈氣最為濃郁，目前由大慶王朝執掌，大慶立國至今已有百年。
中土劃分為九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。每州又劃分為十二府，每府下轄十二郡，每郡又劃分大小縣城若干，縣城下又有鄉鎮村落散布四野。
西漠則是由茫茫大沙漠組成，沙漠中有無數綠洲，這些綠洲之上有生靈建立城池國度，往往一城就是一國。
與雍州接壤的部分西漠國家被稱為西域百國。偌大的西域百國都臣服在羅剎教下，羅剎教信奉的神祗為羅剎神，傳說是上古正神之一，擁有大神通，是極少數生活在大地上的正神之一。
至于西域百國以外的情況就不是區區李應能知道的了。至于東荒、南嶺、北原，李應更是一無所知。
而李應之所以知道西域的消息，那是因為西域與雍州安慶府接壤，而白云山就在安慶府西平郡清水縣白云鎮。傳言當初前朝末帝三征西域時就是從西平郡出發。
據說當時西征之時兵甲百萬，猛將如云，文士如雨，又有大量修士感受協助，兵勢通天，一路攻城略地，打的西域百國丟盔卸甲，敗退萬里。
眼見就要征服西域，卻被羅剎教的護教軍團所阻，最后只能無功而返。特別是第三次，羅剎神親自出手，天降流星火雨，中原大軍損失慘重。
正是因為三征西域，導致精銳士卒損失慘重，無法鎮壓國內的世家豪強，武道宗派。一時間國內烽煙四起，大慶太祖才能乘風而起，憑借其通天的武道修為，二十年間東征西討，終于于八十年前定鼎天下，定都冀州司隸府長安城。
之后更是成立禁鬼司處理妖鬼邪崇之事，天道司執掌道觀修士受箓，神司專司州府郡縣神祗祭祀，真武司監督武道宗派世家。
不過在二十年前，黃巾道席卷雍、梁、青三州之地，白蓮道傳道荊、揚二州。五州之地，千萬信徒起義，攻城略地，烽煙四起。
黃巾道、白蓮道更是驅使大量陰魂鬼卒大肆吞噬生人精血，裹著郡縣城隍，五州之地生民死傷無數。朝廷一面派大軍鎮壓，一面讓天道司、禁鬼司、武道司、祭神司等四司強者出動，經過無數血戰，付出慘重代價后方才平定叛亂，從此朝廷對地方的控制力大幅度下降。