不僅是這些道兵，就連洞府內的草木生靈，也得到道韻洗禮，開啟了一絲靈性，擁有了修煉成妖的可能。草木生靈想要開啟靈智可謂極難，可此時，卻享受到“一人得道，雞犬升天”的待遇，造化玄奇莫過于此。
敖臻講道完畢，看著諸位大能所有所得的神情，心中也不覺振奮異常。這說明，他的道得到在場諸位大能的認可，這對敖臻而言，也算是與有榮焉！
良久，一位位大能從天地妙理中回過神來，盡皆目光復雜的望著敖臻。沒有誰能想到，一個后生晚輩，野心既然如此之大，妄圖以己道囊括萬道、駕馭萬道，這是何等不智，簡直是癡人說夢！
如此艱難的道路，敖臻卻快要走到盡頭，這如何不讓諸多大能感到欽佩。實力達到他們這種境界，幾乎與天地同壽，他們不怕困難，怕的是前進無路。
此番敖臻講道，雖然沒有開辟出前路，但是卻給了諸多大能一個希望，更進一步的希望。如來佛祖為何執著于佛法東傳，不就是想借助人間氣數，嘗試沖擊更高境界嗎？
看到諸位大能欽佩的眼神，敖臻心中微微有些自得。他再次對著眾人拱手一禮，肅聲說道：“自吾證道無極之后，頓生天地如牢籠之感，更是感覺到無極之后，當有更加高深的境界。”
“這一境界，當超脫天地之外，一切時空永恒意外，天地朽而我不朽，吾將之稱為無上大羅境。可無上大羅境太過縹緲，超脫天地又是何等艱難，相必諸位深有體會！”
“大道獨行何等艱難，可若是我等攜手共進，未嘗不能開辟新的道路，超脫天地之外，證道無上大羅道果。因此，真武冒昧請諸位坐而論道，共拓前路！”
敖臻的話音很輕，卻讓諸位大能都瞠目結舌，難以置信。他們從乾元之道中，就已經察覺到敖臻的野心極大，卻萬萬沒想到，還是小覷了敖臻。
不過，作為三界絕頂大能，哪一個不是對大道無比執著，否則也不可能達到如此境界。只不過，無數年來修為無法更近一步，讓他們沸騰的熱血逐漸冰冷，逐漸變得麻木不仁。
此時，敖臻振聾發聵的話語，喚醒了他們對于大道的執著，對于更近一步的渴望。而敖臻的乾元之道更是給他們指引了一個方向，一個終生為之努力的目標。
不得不說，當了百多年人皇，敖臻化大餅的手段增強了無數倍。僅僅一張大餅，就讓諸多大能雙目放光，面上露出一副蠢蠢欲動的神色，顯然心動至極。
最先響應的大能是鎮元子，他可是在敖臻身上感覺到突破的契機，自然不會放過如此良機。鎮元子的道乃是地仙之道，講究的是凝練山川地脈之氣為神赦，化身一方山川地脈之神。
之后不斷梳理地脈，調理地氣，壯大山川地脈本源。然后借助山川地脈本源開辟一方福地世界。福地有成，便能證就地仙果位，從此福地不滅，即可不死不滅。
可以說，福地便是地仙的道果所在。地仙蛻變成金仙，便要在福地內衍化出一方洞天世界。彼時，便能借助洞天之力反哺，證道金仙，成為一方大能。
敖臻能有今天的成就，乾元洞天可謂居功甚偉。對于洞天晉升之理，他是知其然，不知其所以然，可謂是走了許多彎路。乾元洞天能夠迅速朝小千世界晉升，靠的是海量的資源堆積以及不錯的氣數庇護。
而鎮元子的地仙之道，對于洞天福地的晉升講的那是有條有理，讓敖臻是獲益匪淺，這為乾元洞天以后的不斷晉升奠定了堅實的基礎。
接下來講道的是五老帝君，他們講的是五行之道。五行者，金木水火土，其數有五，性本乎天地之間，而不窮者也，故謂之行。五行循環，以成四時，化育萬物。
五老帝君自開天辟地之初，便執掌五行權柄，幾乎將五行法則參悟到圓滿之境。此時，他們講述五行之道，自然給敖臻帶來巨大的感覺，代表著五行的五枚龍紋符箓，更是徹底圓滿。