呃，按照蜥蜴人們自己的記載，它們祖祖輩輩都生活在德拉諾的無盡之海的群島上，那是一個規模巨大的群島，其面積有德拉諾大陸的五分之一那么大，隱藏在無盡的海水包圍之中，那座島上植被茂盛，資源豐富，是充滿榮光的古圣們在離開世界之前，賜給他們忠誠仆從的蜥蜴人最完美的故鄉。
蜥蜴人將其稱之為神殿群島...顧名思義，那群島上有很多神殿，那些充滿了時光痕跡的神殿，大部分使用來祭祀古圣的，那些群星中的偉大生靈是蜥蜴人的創造者，也是他們留下了必須被執行的大計劃！
而還有一些神殿，是用來祭祀蜥蜴人的圣靈的。
按照蜥蜴人腦海中的傳說，這些圣靈們大都是當初長伴古圣身邊的追隨者，在**死亡之后，古圣將它們的靈魂保留在世間，作為一種嘉獎，而蜥蜴人的永恒首領魔蟾史蘭尼，古圣的助手，則是唯一一個可以和圣靈們直接交流的存在。
不過圣靈們會選擇自己的祭司，只要一位祭司足夠誠摯，那么它也可以聆聽到圣靈的聲音。
但如果仔細去查看蜥蜴人的圣靈們，就不難發現一個問題，它們的名字聽上去很奇怪...總有種莫名的熟悉感。
如果一頭贊達拉巨魔出現在這里，那么也許他很輕易的就能辨識出這些蜥蜴人圣靈的真面目。
狩獵圣靈貢德拉克...這不就是贊達拉巨魔的狩獵之神貢克嗎？
狂風圣靈帕拉庫斯，呃，這應該是巨魔們原本的狂風之神帕庫。
還有戰爭圣靈托卡利亞，這是三角龍之神托卡利，至于雷霆圣靈阿昆，應該是憨厚老實的雷霆之神阿昆達...
好吧，看來這些改換門庭的洛阿神靈也是要臉的。
它們和卡格瓦一樣用了新名字，還偷偷改變了自己的形象，免得被人認出來尷尬，而從那些蜥蜴人戰獸上繪刻的圖騰來看，貢克、帕庫和托卡利這三個機靈鬼，都用了蜥蜴人的土著神靈形象來重新詮釋自己，它們把自己的外形變得更野蠻，更靠近蜥蜴人的姿態，來讓蜥蜴人認可并且親近它們。
至于憨厚老實的阿昆達，則給自己的臉上扣了個古怪的面具，還把自己原本淡藍色的皮膚換成了灰白色，還夸張的用各種木制盔甲將自己的軀體包裹起來，呃，看上去阿昆達似乎是最要臉的一個。
但這也是沒辦法的事情，洛阿也是要恰飯的嘛...
考慮到近期之內，蜥蜴人也不會和贊達拉巨魔有什么交集，所以這些洛阿，不，這些蜥蜴人圣靈們，估計也不需要擔心自己的偽裝被拆穿，但以后的事情，誰又說得清楚呢？
而且這些機靈鬼們在來到蜥蜴人的族群信仰之后，還根據之前贊達拉巨魔的洛阿們的失敗教訓，重新規劃了蜥蜴人的信仰，它們規定戰錘蜥蜴人會被按照誕生地不同，被分化為數個不同的圣靈管轄，以免出現巨魔那樣的糟糕情況，一個巨魔可以同時信奉數個洛阿，這樣粗放的信仰管理的結果就是大家最后都會失去信徒。