而米蘭達則并沒有受到太大的影響，她那身銀白色如同金屬一樣的皮甲上亮起堅定平和的魔法靈光，似乎是一種防御手段。
比起這個，米蘭達好看的眉毛一挑，瀆神者這個罪名顯然是刺激到了她。
“瀆神？你們這些牧師真的度過怒濤女士的教義嗎！你們利用自己的不可替代性越來越得寸進尺，對請求神術的百姓要求大量的財物，更有甚者放出只對貴族服務的狂言，你們藏污納垢與犯罪者同流合污，只要有利益就毫不猶豫的拋棄人理和道德，到底誰才是瀆神者！”
牧師這股力量，不能一棒子打死全都定性成壞蛋，但也別以為這幫人都是什么好好先生。
好的一面是，牧師能提供相當可觀的醫療服務。
治療藥水也是有極限的，太過嚴重的傷勢用治療藥水只能緩和，并不能痊愈，人能不能活下來只能看運氣。
而有牧師就不一樣，皮肉傷一個治愈術刷下去，白光一閃傷口就沒了。得了嚴重的疾病，人家一個移除疾病也能治愈。
甚至是缺胳膊斷腿這種會落下殘疾的嚴重傷勢，高等復原術刷下去也能瞬間治好。
這是魔法做不到的，不僅僅是現在做不到，即便在上古精靈最鼎盛的時期，魔法依舊做不到。
凡人唯一沒有從神明手中奪走的能力，就是強大的治愈能力。
從這個角度來說，牧師尤其是善神的牧師非常受到老百姓的歡迎，統治者當然也希望治下安定，萬一碰上瘟疫什么的這幫牧師可是救人的急先鋒。
但反過來說，教會太有迷惑性，百姓可能因為被治愈就變成虔誠的信徒，那么，都信神了，又有誰還聽國王的話啊……
最典型的例子，就是林天賜曾經去過一次的亞門城。
當初他去的時候亞門城是整個薩德米爾地區最強大的城市，商賈川流不息，車隊能從城郊的風車平原一路蔓延到整個大陸任何一個角落，可謂極為繁盛。
但只過了短短三四年，回頭再去，亞門城就只剩下一片殘垣斷壁，肥沃的風車平原也變成了一片荒蕪的焦土。
這邊是神祇和神祇的教會所為！
所以統治者們對于自己境內的教會持否定態度居多，又十分傲嬌的表示沒他們不行。
利莫里亞這個位面也是如此，一方面缺醫少藥的利莫里亞失去牧師如何治病療傷是個大問題，一方面這幫人現在因為少了怒濤女士的鉗制，開始逐漸變得肆無忌憚。
國家再小，米蘭達也是一國的公主，他們說定為瀆神者就定了，根本不講理。
對于米蘭達的反駁，領頭的牧師本想再說什么，但他身后的人低聲道：
“不需要跟瀆神者多費口舌，抓捕之后再做審訊。”
林天賜聽的頗想吐槽，你們這幫神棍害人居然連個罪名都懶得編，未免也太不敬業了吧。只是看周圍的氣氛，林小哥兒硬是壓著沒說話。
“瀆神者米蘭達不知悔改，將其抓捕交給怒濤女士的神威審判，如有反抗格殺勿論！”
怒濤女士的教會結構較為松散，并沒有總部之類的設置，各個地區的教會都是平級的，不存在命令的關系。