府君領命告退。
周易思忖片刻，沒有立刻收回一氣化三清。
一是府君辦事還算爽利，或有小心思，大義卻是不缺。
其二是與天道有關，唯有真切感應分身變化，才能明悟反制之法。
“夏耕曾言修分身神通者皆可殺，以他眼界，只能是與天道相關了。”
周易自信神通玄妙，又有妖魔圖鑒托底，府君或者玄黃鬧不出大亂子。
玄黃分身曾經身死道消，再次化出來并無異樣，仿佛喝了孟婆湯繼續007工作的孟婆。周易參悟其中生滅玄妙，與真靈轉生有何區別，或可對輪回權柄更進一步。。
周易盤膝坐在奈何橋上，看著一道道真靈轉生為人，神色漠然。
轉世真靈各有不同，大多是一點流光，微弱似將熄的燭火，少部分光芒亮些，彰顯生前積累的功德、業力等等。
極少數真靈轉世時候，地府分出一縷氣運，附著真靈之上。
此類真靈是前世之死與妖族有關，按照斬妖數量多寡，反妖意志強弱，地府附著相應氣運。
“這一縷真靈便是一個人，或男或女，或貧窮富貴，或無名顯赫，皆是精彩紛呈的一生。此時在貧道眼中，不過一縷微光而已，須臾時間就成千上萬過去。”
“無怪仙佛高高在上……”
周易嘆息一聲，收斂思緒，運轉黃庭道經感應五德之體。
五德者，圣德，福德，功德，陰德，功德。
其中周易斬妖除魔無數，又秉持人族大部分氣運，遂功德神光最為耀眼。
福德乃自身之氣運，周易以妖魔圖鑒為根本，陷仙劍、絕仙劍等無數至寶護身，遂紫氣次之。
圣德源自教化眾生，道德弘道傳法,周易平日教化世人、云山開壇講道,積累了不少數量。
唯有陰德多數源自世代輪回積累,或此世順應天道行好事，周易自知上一世平凡，這一世為天道所厭惡,莫說積陰德，不遭業火焚身就不錯了。
五德之氣流轉,化入諸多道法神通當中。
周易神清氣明,早已積累足夠的陰神,自然而然的化作陽神。
前人書中記載的諸多災劫，如外邪入侵、心魔叢生等等,沒有產生分毫。
或者說周易為天道厭惡，時時刻刻都有外邪、心魔擾亂，又有數以十萬計的妖魔兇魂環繞,不屈不撓的仕途度化周易順應天道。
如此一來,陽神境界的劫難,大約是讓江河多了滴水。
“陽神境界就是積累純陽之氣,反而最為簡單，晉升真仙的引子貧道數不清,用不了多久就能自行修煉至真仙！”
周易面露微笑，對五德之體天賦，愈發滿意。
媧皇造人的第一代體質,即使排名后列的五德之體，修行天賦也是恐怖絕倫。
跟腳來歷對修士來說太重要了,如今人族有數的頂尖存在，大多數是第一代人族,如道祖佛祖墨圣之類。
唯苦修論在修行界并不流行，丹藥法寶機緣且放一邊,只先天跟腳就勝過九成九的苦修。
畢竟那些跟腳非凡之輩，體驗過感悟天地大道之美妙，權色財之類欲望的頓時成了浮云，自然而然的成了苦修士！
“如今真仙在望，道法神通同樣要重新參悟一番！”
周易自從違逆天地大勢開始，短短時間，所遭遇敵人從妖仙變成漫天妖神，這其中必然有天道作梗。
縱使天罡道法、地煞神通玄妙非凡，奈何修行時間太短，面對幾何級數上升的敵人，周易所倚仗的只能是諸多殺伐至寶。
如今改換跟腳，化作五德之體，諸多神通又增新的領悟。
周易念頭一動，七十二縷發絲落在地上，盡數化作地煞分身。
“這神通……愈發不能用多了！”
諸多分身對周易躬身施禮，化作道道流光離開，去閻羅殿尋府君，領取轉世所留尸骸。
諸多天賦異稟的尸骸，煉入分身當中，可施展各種天賦神通。
“待十萬年法力，每一道地煞分身皆有萬年道行，彌補了肉身缺陷，可為一大戰力！”