“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小……”
泰山，巍峨沉渾，氣勢磅礴，尊為五岳之首，號稱天下第一山。
自古以來泰山便是神圣的象征，位于中原大地的最東部，被黃河與汶河環繞，被視作太陽初生萬物發育之地。
山莫大于之，史莫古于之！
泰山雄偉壯闊，具有厚重的歷史沉淀，可追溯到上古三皇五帝時期，是冀近神靈之地。
“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”
自三皇五帝七十二王乃至未來的嬴政都曾于這泰山之上封過禪。
《管子——封禪篇》中更有記載：“昔無懷氏封禪泰山，禪云云；伏羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；禹封泰山……”
上古時期，諸多圣皇與古帝無一例外，皆選擇在此封禪，令泰山籠罩了重重迷霧，透發出無盡神秘氣息。
春秋時期，孔子亦曾往來汲汲于泰山，尋覓上古封禪大禮的遺跡，但卻空留遺憾，未有所獲，弟子追問時難以回答。
白川雖然在荀子面前說他要離開齊國，但在離開桑海之后，他帶著驚鯢，卻是再度轉道，來到了這泰山。
畢竟難得來齊國一趟，咸陽距離此地頗遠，不走上一趟泰山，總覺得有些遺憾。
可惜，在登上泰山之后，白川并未見到九龍拉棺，也有可能是九龍牌公交車這會兒還未發車，不過泰山的日出，確實有其獨到之處。
當昏暗的天際第一抹霞光出現，太陽冉冉升起，開始散發著它的光與熱后，遠方一朵朵白云匯集在一起，平鋪萬里，猶如一個巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠處的群山全被云霧所吞沒，只有幾座山頭露出云端；近處游人踏云駕霧，仿佛來到了天外。微風吹來，云海浮波，諸峰時隱時現，像不可捉摸的仙島，風大了，玉盤便化為巨龍，上下飛騰，翻江倒海！
江海之上，金烏騰云九天，化凡而登仙。
如果說之前在桑海看到的日出是一副‘海日生殘夜，山河盡曉光’，海天一線在一處所生出的美景的話，那么泰山的日出，就是神話的誕生，天與人的緊密相連。
對于桑海的日出，驚鯢只是一副欣賞的態度，海邊日出雖美，但當年她作為羅網殺手，滿天下執行任務的時候，亦曾欣賞過，然而泰山的日出卻不同，這是一種難以用言語形容的大氣磅礴。
也唯有在這物華天寶鼎盛的齊魯之地，才能看到這樣的美景。
她似乎有些明白白川為何對泰山日出如此之推崇，執意要來這泰山走上一遭了。
當神話之中的場景出現在眼前，當那最初的一抹霞光落在臉頰之上，山風微拂，不顯燥熱，驚鯢初時還在平靜的看著，片刻后，竟是進入了一種詭異的狀態之中，曼妙的身姿站在泰山之巔，金色的陽光將她籠罩，她只覺自己融入了陽光之中，初時，她以為是泰山日出給她帶來如此感受。
再回神，她發現，日出雖美，卻也只是造物主賦予人間的又一自然美景罷了，真正帶來這一變化的，還是身邊之人。
不知何時，白川尋了一處青石，盤腿而坐，閉目凝神，而在他的手中，則是多了一卷竹簡。
驚鯢跟在白川身旁良久，自然知道這是何物。
其名為——黃石天書。
有著天書之名，也不知道白川是從何處獲得的。