在考校了一番劉獒近期的學業之后，袁術便讓他先行返回屋內休歇，對于劉獒的學業，袁術還是很滿意，看來，在自己離開之后，他也沒有松懈，不過，對于他的性格，還是有些無奈，他知道，一個軟弱的人，很難治理的好如此龐大的一個國家。
他坐在書房，沉思了許久，從包裹之中翻出了袁紹給他的那封書信，在幽州面見了袁紹后，袁紹便將這封書信交給了他，還吩咐他，看完之后，便立刻銷毀，袁術并沒有明白，究竟是何事讓袁紹都不能親自告知自己，還要弄得如此神秘，拿出書信，袁術便隨意的看了起來。
只是看了片刻，袁術便猛地將書信拍在了案牘上，面色陰沉。
他皺著眉頭，思索了許久，這才緩過神來，將面前的書信拿起，又撕成了碎片，站起身來，推開門，走出了書房，來到院落里，袁術便乘著冷風，坐了下來，風吹散了額頭的汗滴，袁術回過頭，又看了看劉獒所在的屋子，沉默了下來。
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鴻都門學是孝康皇帝時期所成立的學府，也不能稱之為學府，孝康皇帝多愛詩賦，便設了洪都門學，在此聚集了大多的文士們，編寫文賦，也算是開始了建寧之文風，到了后期，孝康皇帝又在此新設書畫之類，這里也就成為了文風孕育之地。
可是到了熹平時期，當今天子并不愛詩賦，甚至，他對于書畫之類，也沒有太高的興趣，更多的，他喜歡那些稀奇古怪的玩意，流連忘返，其中，如胡椅，胡桌之類，已經成為了皇宮里最為常見的東西，當然，在宮里，是沒有人敢如此稱呼的。
只因天子給與了它們新的稱呼，熹平椅，熹平桌。
可是大漢的士子們，并不是很能看得起這些脫胎與蠻夷的新事物，大漢并不非常的反對這些東西，大漢的文化便是有著強大的包容精神，匈奴烏桓之列，也都能被大漢所包容，何況是這些東西呢？可是，包容是一回事，要他們放棄原先的習慣，去使用這些東西，他們就不大肯了。
天子對于士子們雖都沒有強求，可是對于百官，還是有所命令的，要他們能夠習慣這些事物，無論它們來自與哪里，只要對家國有利，便是必須要推廣的，百官不敢違抗，不過，在私下里，他們大多還是不肯改變的，僅僅是在天子面前裝模作樣罷了。
廟堂之中，也只有曹操，用胡椅胡桌之類裝飾了房屋，徹底聽從天子的吩咐，故而，百官有不恥者，言語道：“此司農家風也”，如此來諷刺曹操，眾人皆知，從曹嵩之后，曹家就是徹頭徹尾的帝黨，與其余大臣全然不同，無論天子的政令如何，是否有誤，他們都是完全支持的。
所以，他們認為，曹操與他父親曹嵩并沒有什么區別，甚至借此進行諷刺，不過，曹操絲毫不介意這些言論，如今，曹操還在忙碌著更加重要的事情，朝廷逐漸將目光放在了南方，與北方諸州相比，南方的發展，依舊是落后的，也只有一個揚州，在經過了數年的治理后，才能與北方媲美。
不過，揚州也并不是所有的郡縣都能如此的，其中一些靠近交州的幾個郡，如今還是缺乏足夠的人手，處處還是野獸山林，而荊州比起揚州就更差了，在荊州，生活著大量的蠻民，所為蠻民，大多是與揚州山民是一樣的，生活在山林之中，而平日里的言語習性與縣城百姓卻沒有太大不同。
益州，交州，同樣如此，人口不足，耕地不足。
自從孝康皇帝年里，大漢就一直想要對南方進行大規模的治理，其中，也派出過王符這樣的能臣，使得南方在一定程度上得到了發展，不過，限制于本身的不足，故而未能繼續發展，而如今，曹操卻想把王符未能繼續完成的大事，替他去完成。