劉衢將群臣都從厚德殿里趕了出去，在皇宮西南角的城墻外，為群臣修建了另外一個議室廳，首先是避免了繁瑣，群臣為了議個事，要按著拜見天子的禮儀進入厚德殿，每一次都要如此，對群臣而言也是一種折磨，另外就是厚德殿的意義太大，或許年輕人體會不到，可是如諸葛亮這些老臣，坐在厚德殿里，總是會覺得有些不安。
故而對于天子的這個命令，眾人也沒有什么意見，天子將新建之殿，取名為議事殿，這是何等簡單粗暴的名字，不過，這是天子所取的，群臣也只能笑著稱贊，天子取名就是樸實無華，多好的名字啊。
將這些家伙弄出了皇宮之后，劉衢就更少會接觸到這些政務了，大多事情，都是由侍中臺大臣們一同來完成，也只有涉及到軍旅的時候，劉衢才會親自去指點一番，天子好武，他這樣的舉動，也是在眾人的預料之中，劉衢也不貪戀什么權勢，樂意將治國的大部分權力都下方到侍中臺內。
侍中臺內聚集了大漢最為優秀的能臣，在共同商議之后，的確是拿出了很多優秀的政令，很多的政令，都是需要兩個或者以上的府邸相互配合才能完成的，而在侍中臺之內，這兩者協商的結果，自然是要比一個人苦苦思索要好得多，就比如這次鄭益所提出的禮教策，便是需要鄭益，仲長統，劉巴，曹植，袁耀，顧雍等數位仆射一同來完成。
這當然要比鄭益一個人來構思要好得多。
至于劉衢，他就是開心的多了，整日都是在玩樂，不過，有些時候，也不能說這種玩樂是無用功，劉衢喜歡聽笑話，他也喜歡詩賦，也會常常帶著皇后去欣賞民間的那些歌舞，乃至是會去書肆買些荒誕不經的話本傳記書來看，他的這些愛好，卻是在無意間促進了這些文化的發展。
最先就是邯鄲淳這個老者，他所編寫的那本笑話書，本就是搜羅民間故事所編寫完成的，因天子的喜愛，他的笑花書也成為了廟堂書肆里最先向百姓們販賣的圖書，他所搜羅的笑話，大多都是帶著些嘲諷意味，嘲諷那些愛財的商賈，那些不孝的混賬，嘲笑人間諸多惡事，鄭益認為，這完全可以起到警示作用。
在他之后，民間便出現了不少的笑話大師，在一些大酒肆里為眾人講述笑話，獲得報酬，帶起了笑話，也是這種歡笑性娛樂的文化潮流，劉禪在開辟了所謂的敘賢院之后，民間出現了很多類似的地方，也出現了相關的行業，而邯鄲淳的名聲大噪，使得民間行業又多了一種。
在劉衢的扶持下，這種行業的發展非常的迅速，在他出現之后，便有人開始了對他的不斷革新，有個叫山濤的后生，乃是太學院出身，他是個極為孝順的孩子，在母親因思念逝世的父親而悶悶不樂的時候，他想出了讓阿母開心的辦法，他在阿母面前手舞足蹈的講述著有趣的笑話，在看到阿母的笑容之后，他甚至又扮演起笑話里的角色，使得其母終于是開懷大笑。
他的這種新形式剛剛出現，便隨著他的孝名瞬間傳開，不久之后，劉衢也在泰殿里看到了這種新的笑話形式。
坐在上位，抱著懷里的皇子，劉衢認真的看著下方。
下方坐著幾個年輕人，穿著復古的衣裳，他是扮演一個宋國人...看著他們的言語，就連小皇子都是樂的拍手大叫，劉衢更是如此，只是聽到他們扮演宋國人，就已經足夠的好笑了，何況他們扮演的都是些宋國經典的笑話呢，劉衢不耐煩的看了整整三個時辰，其中換了四批的笑話大家們！