第四百零二章強者無所畏懼
師者，傳道受業解惑，是人生的指明燈，是走上歪路后的正衣境。
這里的師者是指師父，而不是師傅。
師徒關系堪比父子，不，很多時候比父子關系還牢靠，不管師父的思想流派如何，徒弟是要繼承師父衣缽傳承和精神意志的，師父不會害徒弟，而師傅就不一樣了，很多時候講究留一手。
師父巴不得徒弟青出于藍而勝于藍，而師傅很多時候都防著教會徒弟餓死師傅，區別還是很大的。
在這次面見師父李秋之前，云景的內心有些迷茫，有些彷徨，有些矛盾，有些不知所措，而今聽了師父的一番教誨，他豁然開朗，明白了自身問題出在了什么地方。
自己的問題出在，前世的經歷和這個世界的三觀嚴重沖突！
小時后待在牛角鎮，這樣的沖突并不明顯，小到完全可以忽視的程度，小時候的云景，一開始最多只是生存上的困境，當把這個問題解決后，其他的根本就沒想那么多，而且那時候他還小，也沒必要想那么多。
可當他從那小小的天地走出來后，一切都不一樣了，前世的經歷和這個世界的三觀沖突越發明顯，思想上的矛盾就此出現。
舉一些簡單的例子，比如說在這個時代，講究的是百善孝為先，甚至律法都有規定，父母犯錯，當子女的是可以去幫父母抵罪的，而且是義無反顧那種，而云景前世呢，那個時代人心浮躁，各種各樣的原因導致了大多數人沒有了上進心，多的是人想著‘啃老’，‘坑爹’，想的是父母留下億萬家產好讓自己躺平，那句“父辭子笑”雖然是玩笑話，但當那四個字深入人心之后，難倒不是思想已經扭曲了嗎？
當然，這個時代也有一些不當人子的玩意，但比例比起云景前世來說很小很小，小到出現一個就足以人盡皆知遺臭萬年那種。
再比如信義問題，這個時代講究的是信義為先，這方面隨隨便便都能舉很多例子出來，兩個人合伙做生意，一開始說好，你先發財，然后帶我發財，到后面，先發財那個絕對是會遵守承諾的，窮盡自身所能幫另一個，幾乎不會出現欺騙這種情況，因為信譽已經深入人心，當一個人沒有了信譽之后，在這個時代將生存不下去，會遭到人人唾棄。
這個時代大多數人將臉面和信譽看得比一切都重要。
不可否認這個時代也不缺少背信棄義之人，可比例很小很小，小到鳳毛麟角那種，而云景前世呢，對絕大多數人們來說，信義是個什么玩意？利益至上才是他們所思所想，老子發財了憑什么要帶你致富？關系？老子富貴了見天在你面前裝逼才是正常操作，哪怕一開始說好了一同創業，當事業有一定起色后，哪個不想方設法將另一方踢開？
關于信義方面，例子還很多，比如娃娃親這種問題，從小定下的婚姻，幾乎不會因為后天的變化而改變，那種某一方家道中落后退婚的情況幾乎不會發生，而云景前世呢，那時候人們才多的是將‘門當戶對’掛在嘴邊，信義兩個字早就不知道拋到什么地方去了，這里講的是從小定下的約定，不能混為一談。
關于云景前世和這個世界的思想沖突還有很多，就拿他自身的實際經歷來說。
唐婉那次事件，用他前世的普世觀念，是應該是事不關己高高掛起，不當圣母爛好人，而這個時代呢，‘行善積德’才是正常操作，‘見死不救’才是會被鄙夷的。
然后是四通鎮事件，前世人們的思想，應該茍一點，別槍打出頭鳥，而這個時代，有能力的情況下，講的是義無反顧，沒有所謂的‘能力越大責任越大’的道德綁架，可三觀稍微正點的人都會盡力而為而不是自私自利的藏著掖著。