云景問出了心中的一個疑惑，道：“夫子，日前學生目睹了一件事情，有一戶人家，兒子是衙門捕快，某天他去捉拿犯人，不幸重傷垂死，他家境不富裕，醫治需要一大筆錢，縱使衙門撫恤也不夠，不治就得死，此人父親心疼兒子，萬般無奈盜取鄰居錢財醫治兒子，后來兒子傷好了，但他父親盜取錢財的事也發了，官府下令捉拿其父，而他是捕快，職責在身不得不從……，最后，他父親按律下獄三年，兒子受千夫所指郁郁而終，這無疑是一個悲劇，學生內心糾結，請問夫子，這起事件，他父親無奈之下盜取鄰居錢財醫治兒子是否有錯，兒子職責所在親自捉拿父親是否有錯？若都沒錯，錯在哪里？總有一個地方不對的，否則最終也無法釀成悲劇”
聽到云景問這個問題，鄧長春稍微沉吟后說：“他們都沒錯”
“請夫子解惑”，云景恭敬道。
鄧夫子說：“父為救子而盜財貨，是違法，卻也是舔犢之情，子拿父，是不孝，然在公門職責所在，他們都沒錯，這是法于情的沖突，法不容情，犯法就要依律審判，否則世間必亂，法，凌駕于情之上……”
“可是……”，云景微微皺眉，開口欲問。
鄧長春打斷他說：“不急，老夫還未說完，雖說法大于情，但亦有情有可原的說法，所以就需要用另一個字來看待這件事情，那就是‘德’，道德，法律約束言行，而道德才能約束人心，你所說的這起事件，每一個人來處理都會有不同的結果，這就要看處理這件事情的人的德行了，你可明白？”
“學生受教”，云景恍然道。
雖然看似鄧長春并沒有正面回答云景的問題，但卻真正的解開了他的疑惑，看待問題，不要只看表面，與其糾結于事件本身猶豫不決，可以換一種方式和角度。
鄧長春好奇問：“那么守心，若你是當初處理這次案件的主官，你當如何？”
“回夫子，若是學生處理這起案件，自當依法辦事，然此案關乎法與情的沖突，自是不能刻板，父親舔犢之情盜取錢財救子，是違法，然事出有因，此子因功受傷，所以律法范圍內酌情輕判，最好無罪，但需歸還財貨賠禮道歉，然后其子捉拿其父是不孝，重打三十大板以儆效尤，命其善待其父以報養育之恩”，云景想了想回答道。
笑了笑，鄧長春說：“尚可，雖不是最好的處理方式，卻也算周到了”
云景心說所以自己不是當官的料啊，所謂慈不掌兵義不掌財，這起事件依法辦事即可，誰也挑不出毛病，可自己卻在情與法之間徘徊糾結，如何能當得好一個官？
話說回來，問這個問題，云景不是要問如何處理，而是如何看待這種問題，鄧夫子已經給他了想要的答案。
這是求學問心，而非學習如何判案當官……
接著鄧長春又問：“還有什么疑惑，你且一一道來吧，反正老夫有的是時間”
然后云景再問了一些平常自己糾結的東西，鄧長春都為他耐心解答。
他們一問一答間，時間過得很快，中午時分，貴公公他們大批人馬陸陸續續的來到了這里，然后兩人不得不停下了交談。
在這里，所有人都以鄧夫子馬首是瞻。
鄧長春有條不紊的安排后續，先讓人把那些無辜的小孩帶走，盡量送回他們家人身邊，然后把那些‘靈仆’捉拿下獄后面慢慢審問，再接著是圣徒圣使，需要高手嚴加看管。
關于這些人如何關押這種問題，鄧長春也提出了解決方案，他教給了人們一種方法，用真氣封住這些人腦袋上的十多個穴位，如此一來，即使不需要他看管，這些人也無法施展自身手段了，方便事后審問，尤其是血池已經毀掉，最終那些人問斬，蟲子也無法重回‘母巢’孕育，相當于抹去了未知處蟲子本體在此世的復制體存在根本。