兩日后的清晨，天龍寺比以往熱鬧了許多。
陳玄幽察覺到這種異常，估計鳩摩智應該快到了，便立即下山，潛入到天龍寺之中。
天龍寺中雖然高手眾多，不過想要發現他的行蹤可不容易。
日上三竿，崇圣三塔前，擺放著兩排蒲團，兩排土黃色的大傘，分成兩列，一前五后。
天龍寺，大理國真正的底蘊，六位先天強者齊聚，枯榮大師獨坐一排，面朝巍峨聳立，輝煌莊嚴的的三塔，背對著其余五人。
其余五人分別是本因、本觀、本相、本參、本塵，其中本塵就是大理保定帝，段正明。
六人身穿黃色僧衣，身披紅色袈裟，盤膝坐在蒲團上閉目養神。
除了這六人崽，枯榮大師身邊還有一個人，不是段譽又是誰？
陳玄幽遠遠觀望著的就是這副場景，眉頭微微皺起，怎么哪兒都有這個家伙？
這家伙莫不是又從哪里吸收了承受不了的內力真氣，所以還是像原著一樣過來調理？
還是因為其他原因而來，比如湊熱鬧？
為了避免被發現，陳玄幽離得很遠，因此看不清段譽的虛實，不過也無所謂，等會兒一見就能看出來了。
如果段譽真是吸收了內力真氣，陳玄幽就不得不感嘆不愧是跟他一樣開了掛的男人……
雖然段譽的掛沒有他大，但他插手擾亂了劇情，段譽依舊能夠吸收到內力真氣，真是有一種天命之子的味道了。
時間一點一滴的過去，鳩摩智沒有讓陳玄幽等太久，很快就帶著隨從踏入了天龍寺。
鳩摩智那是相當的富裕，給天龍寺的拜帖信箋是銀字金箋，精工鑲嵌，用來裝少林絕技手抄本的箱子是黃金打造的箱子，平時的隨身用具，無一不是極盡華貴！
鳩摩智身為吐蕃國師，護國法王，身份尊貴，那絕對是一個土豪！
雙方交談了一會兒，鳩摩智率先講述到來的目的，編了一個憶故人情的故事，言辭懇切，說得跟真的的一樣，再以大利誘之，展示拈花指，無相劫指，多羅葉指。
本因、本觀、本相、本參、本塵五人的佛法修為不夠，一時間動了貪念，不過在枯榮大師的提點下，各自醒悟，不再貪戀鳩摩智給出的誘惑。
鳩摩智眼見軟的手段不行，立即就變得強硬起來，雙方立即開始大戰起來，熾熱凌厲的刀氣，無堅不摧的劍氣對轟起來，以陳玄幽的聽力，遠遠的都能夠聽見刀尖相擊的鏗鏘之音。
六脈神劍并不是激光，而是以指尖激發而出，達成無形的指劍境界。
即指力所能及的地方，有如有一柄無形的劍，無論是橫掃或虛指，均可傷敵，劍氣有質無形，出劍時急如電閃，迅猛絕倫，凌厲無匹，無堅不摧，交叉運用，以氣走劍殺人于無形，異常神奇！
雙手拇指—少商劍：劍路雄勁，頗有石破天驚，風雨大至之勢；雙手食指—商陽劍，巧妙靈活，難以捉摸。
雙手食指—中沖劍：大開大闔，氣勢雄邁；雙手無名指—關沖劍：以滯古樸取勝。
右手小指—少沖劍輕靈迅速；左手小指—少澤劍忽來忽去，變化精微。
陳玄幽看眾人打得激烈便移動身形，裝作從大門進去的樣子，身影連續閃爍，踏入崇圣三塔的地界，沒有再隱藏自己的身形。
陳玄幽的突然闖入，使得在場的眾人紛紛收手，將注意力全部集中在陳玄幽身上。
這基本上勢均力敵的場面突然闖入一個強者，是敵是友還說不清，誰能不小心謹慎，鄭重這次？
“閣下是？”
鳩摩智單手豎立在胸，微微拱手行禮，臉上掛著和善的笑容，仿佛真是一位得道高僧一般。
陳玄幽聞言看向鳩摩智雙手抱拳回禮道：“大輪明王鳩摩智，早已經久仰大名了，本座陳玄幽。”
鳩摩智身穿黃色僧袍的僧人，年紀五十歲不到，布衣芒鞋，絕無半分與眾不同之處，但臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動。
鳩摩智聞言心中吃了一驚，面上卻不動聲色，只是笑容更濃郁了一些，似真似假，非真非假。
吐蕃國離明教的地盤很近，雖然有高原高山阻隔，但一些大事也瞞不了吐蕃，明教新任教主上位的事情自然算得上大事。