施梓通過過去一天的時間，來熟悉政務，也辨別清楚，能辦事的人，和只知諂媚進獻的人。
其實很簡單，之前王宮中的事情，肯定會傳出去，就不說后來有人行刺，又有天庭力士相救這些出人意表的事情了，國王派兵從民間又搜羅來了三位美人，這種事情就是昏君鐵證。
這種情況下，能站出來說話的，不敢說能力如何，起碼能證明是個錚臣，這樣的人說的話，起碼也能信一個大半。
所以施梓很快就辨別了清楚，最起碼這位老丞相，就是那種敢說真話的人，而且或許是年紀大、資歷老所以完全豁得出去的主兒。
當朝直接指著國王的鼻子痛罵，然后又哭訴自己對不起先王，把施梓都整尷尬了。
而且能夠干到丞相位置，還能在有堅持有原則的同時屹立不倒，也能證明他的手段，至少證明國王缺不了他。
此時施梓便盯著那老丞相，說道：“朕近日得聞東土有一位古代圣賢，以有教無類而收徒，又因材施教，遂得七十二賢才、三千弟子，桃李遍天下，其學說、思想至今方存。
“朕以為，一國之大者，莫過于民，而民之大者，莫過于所思。人之所以為人，便是因為不止于衣食，還因為能思考、能思辨，方有智慧，也才能立國建業、千百年傳承下來。
“再看這一國百姓，莫看他們賣把力氣，也能混口吃喝，但這與那畜牲又有何意？但這并非他們不能思考，而是他們沒有經過學習。
“便連那些野獸，都知道要學習如何捕獵，才能生存下來，而后代代相傳。百姓們缺的不是向學之心，而是給他們提供學習的機會。
“朕以為，古之賢君，便以能教化為圣人之道，依循此道，能得賢才，更能壯大其國。只是如今，學識卻被一部分權貴壟斷，以至于上下通道，皆為權貴把持，而百姓無從出頭。
“朝堂之上，來來去去，皆是那幾個家族身影，或是親族，或是姻親，或是門生故吏。久而久之，國將不再是國，而只是幾家之合。
“丞相以為，這幾家，是會把百姓占多數的國一國之利益擺在前頭，還是把自己各家的利益，擺在前頭？”
他能說出這話，已經說明是對老丞相的足夠信重，畢竟哪怕是以他現在國王的身份，說出這種話，也算是誅心之言。
所以老丞相訥訥半晌，才苦笑道：“主公此言，真叫老臣不知如何接話好。”
施梓淡笑道：“此間只有你我，此話出得我口，入得你耳，你要說什么，也但說無妨。”
老丞相定了定神，然后又問道：“主公是以為，教化不行，以至于言路阻塞，才致主公不知道民間疾苦，蒙蔽試聽；而上下不通達，則如同一汪死水，朝堂之上皆為各自利益所征，但卻無人為百姓謀利。”
施梓笑道：“然也，如今朕是知道源頭，不只是那幾家，甚至包括朕這王室本身，但卻無從下手，不知道丞相，有何可教我？”
“主公既然知道是那幾家，便直接朝他們下手，不就能摒除頑疾了？”
施梓卻搖了搖頭，說道：“若只是拔除他們幾家，那不過是一時之快，然國內定制已成，不消數年，便會有新的大族取而代之，甚至不用數年，朕要用人，自然便需拔擢新人以代之。
“然如我先前所言，學識教化之道，皆被各族把持，民不見文，如何能提拔來治理一國？故而來來去去，兜兜轉轉，便還是會回到原樣。
“倒不如，暫時先維持這般，甚至借他們之手，去行那大計……”
所謂大計，顯然就是他先前所說的，教化之事，圖書館、學堂，還有所謂義務教育，當然還有更主要的因材施教，都是基礎。