保定鄉里，林壽牽馬而行，逢人家便問可知鄉里還有沒有井，皆言不知。
林壽自己也看了，保定鄉里確實除了真武廟那口井，沒找到其他的。
他為什么要找井呢？因為他在真武廟那口井里，挖出了一個龍頭，石雕的，只有個龍腦袋，脖子以下是個斷口，像被切斷了一樣，看著像應該還有身子。
林壽琢磨著，這龍頭難不成和保定鄉的旱災有關？所以他便出來問問，然而竟然沒一個人知道。
罷了，林壽無奈的攤手，有線索自己興許順手幫幫，沒線索，自己也懶的管。
牽著馬一圈保定鄉逛下來，沒有收獲，林壽正欲上馬回去，突然看到道邊路過一個高瘦的拿幡先生，云游路過此地，看那身行頭和家伙什應是個金門行當的金點，也就是看相算卦的。
走到哪算到哪，行頭一撂，撂地支攤。
不過在這鬧饑荒的地方擺攤，還真當是色迷看相片兒，倒霉上卦攤兒。
林壽多看了一眼，這金點往地上一坐，跟個啞巴一樣也不吆喝生意，面前鋪開了一塊布，布上面還寫著字：坐地不語，我非啞人，先寫后問，概不哄人。
這是一個，啞金。
啞金，是金門行當的一個流派。
金門行當里各種相人算卦的分支流派很多，有玩戧金的，有玩嘴子金的，有玩老周兒的，有玩奇門卦的，有玩腥盤兒的，如林壽的六爻金錢卦，就是金門里的一個流派分支，六爻本身就是金點大類。
不同流派有不同的玩法特點，啞金這個流派，挺有意思，它的賣點就是算命先生不說話，憑著一手戳朵兒，也就是寫字兒，跟你交流算命。
啞金最常見的套路，那攤上一般寫著幾個問題，如有無父母，有無兄弟，有無妻室等，然后他拿張紙束條寫上算出來的答案，攥在手里，點指問題問你，你說父母皆有，他打開手給你看，那紙束條上就寫著父母皆有，哎，算的真準，你就信他，往后給你算別的好去胡扯。
要說這啞金他真會算么？那紙束條怎么就能寫的準呢？有真本事的咱不知道門道，但有做假糊弄人本事的，咱知道。
那紙束條，行里叫“跟頭幅子”，它有好幾層好幾面，每面寫一個答案，就跟那撲克牌魔術一樣，到時候你說什么答案，他手底下有功夫，一翻，就把這答案給你看，說是算出來的，你就信他了。
這也是個得練的功夫，練會了這“跟頭幅子”，你才能做個弄虛作假的啞金活計，當然，你要問這啞金有真的么……
林壽走到那啞金的攤位近前看了眼，攤位上就寫了三個字：隨便問。
好家伙，啞金騙人就是靠著寫的問題和跟頭幅子的答案做套，這位竟然敢來個“隨便問”，這是真有“本事”？還是真有本事？
“先生這本事可好大。”
林壽蹲下身來說道。
那啞金昂著脖，不說話，手指頭一捏，那意思，算卦啊？要錢的。
林壽一樂，幾個銅板丟下來。
“你都會算什么？”
那啞金拿出“跟頭幅子”，也沒見他動筆寫字，就直接握在手里，點了點攤上寫的那仨字，隨便問。
林壽指了指天，隨口問道：
“既然你什么都能算，那你給我說說，這保定鄉，為什么旱了七年？”
啞金一手裝腔作勢捏了兩下，另一手直接攤開“跟頭幅子”，只見上面仨字：
“龍死了。”
……