僧人說著，忽然抬手，一指朝江舟點來。
饒是江舟如今幾能與二品法相媲美的實力，竟也沒有半點抵擋的余地，甚至根本就反應不過來，就被被僧人一指點中。
江舟眼前一黑，神意便被彈出紫府太虛。
“小心大劫”
江舟驚意未定，心底便聽到僧人若有若無的聲音，只斷續地說出四個字，便沒了聲息。
頓時心神又再次沉入紫府中。
卻見那僧人已經不見，那尊大鼎亦恢復如初，映照出的太虛星樞圖也早已不見。
江舟眼中還有幾分不甘。
他還沒有問出回去的辦法。
斗鼎上雖有太虛星樞圖，但與地星不知道相隔多少世界。
別說是他，就算真仙，也未必有這本事能橫渡太虛。
要不然，這個世界又怎能稱為“牢籠”
那些至圣并不是沒有出入太虛之能，但江舟也沒有聽說過有誰能脫離這天地，只能說明這些至圣雖能出入太虛，卻也一樣只能困在這天地之中。
江舟深吸一口氣，心神歸附。
又回想僧人點向他的那一指，不由喃喃道“掌中娑婆”
那一指，其實是僧人傳授了一式無上神通掌中娑婆。
江舟心神初定，龐大的信息便洶涌而出。
仿佛聽到佛陀在講經說法，又似得見有佛行走于十方世界，太虛宇宙，前前無始，后后無終。
行至一方世界，有眾生安于十惡，罪孽深重，忍受種種煩惱苦難不肯出離，為三惡五趣雜會之所
是為娑婆世界，亦為忍土、五濁世間
五濁惡世忍土，極樂世界凈土，一正一反。
佛于五濁惡世忍土以大智、大悲、大勇教化眾生，衍無上妙法
待江舟清醒過來，竟似隨佛身遍行此五濁惡世，經歷了不知多少年月。
卻也明悟了掌中娑婆這式神通。
掌中娑婆，便是取以堪忍渡拔罪苦使得清凈故之意而成。
掌中演娑婆世界，忍一切煩惱苦難，渡一切罪苦，而成種種無上妙法。
說是一式神通，卻蘊含無量妙法，仿佛能無窮無盡地衍化下去。
倒是與他自鬼神圖錄中所得的天罡地煞一百零八法有異曲同工之妙。
說是一百零八法，但這一百零八法盡奪天地之造化，法法相證，妙化萬端，亦是無窮無盡。
天罡地煞，是玄門護道真法。
掌中娑婆，亦是佛陀仗之降伏內外諸魔的無上妙法。
當日僧人攝石成山，鎮壓寶月和尚，用的便是這掌中娑婆神通。
不過，當日僧人是借了他的身體，以地藏法相驅動神通。
威力不足其全盛時百一。
如今江舟雖然學了這神通，但感覺也并沒有能給他帶來多大的變化。
只是演娑婆三惡五趣，化成降伏內邪外魔之器，如僧人攝石成山，困禁寶月一般。
除了鎮封禁錮之能十分強大，和他原本的翻天掌印并沒有太大差別。
當然，這也與他自已的境界太低，根本無法盡得其中之妙有關。
若是佛陀，怕不是真能于掌中演三千世界、十方佛國
江舟搖搖頭，沒有再繼續糾結這些。
相較于什么神通法術，他現在更在意那尊鼎上的秘密。