“待會按計劃行事，我帶人跟他們交易，準備好捕鯨炮，他們若是沖出來，直接先來一輪箭彈給他們嘗嘗！”
捕鯨叉拆掉繩子，就是一枚箭型炮彈，兵部并不喜歡這種玩意，因為它殺傷力不強。
但捕鯨叉對人體造成的創傷，視覺效果十分恐怖，對沒見識的敵人，這種東西是削弱士氣的效果十分明顯。
“沒問題，交給我吧。”朱武信心十足的答道。
……
張順親自帶領一隊二十人下船與索尼交易。
看待他帶來的這些人，索尼沒來由的感到一陣心悸，因為上次他看到三十人，這次只有二十人，現在至少有十個人是呆在船上沒下來。
那么有很大可能，這伙外面人對自己是有戒備的。
“外面人，我是桂古達爾部的索尼，咱們見過面。”
索尼用夷語說道：
“按之前約定好的，我帶來了貂皮和人參，用來交換你們鹽。”
漢人習慣上把遼東所有漁獵民族都稱呼為女真，投靠金國在平原上半耕半牧半漁獵的，就是熟女真。
還在老林子里打獵捕魚的就是生女真。
在漢人眼里，熟女真生女真的區別真心不大。
但在這些“女真人”自己眼里，各部落之間的區別還是很明顯的。
實際上，單單所謂的生女真，就有十幾個民族的幾十個氏族，互相之間的關系之復雜，連熟女真都有些分辨不清。
比如被統稱為索倫的尼夫赫人、苦夷人、打虎兒人、通古斯人、俄爾吞人，以及赫真人、室韋人等民族（為了避嫌，這些民族盡量用古稱，有興趣的可以自己搜索一下看看他們都是指誰）。
他們的風俗習慣和生產水平層次不齊，有些已經是半農耕民族，有些還在山林里打獵為生。
博木博果兒曾經把大部分生女真團結成一個松散的部落聯盟，但博木博果兒死后，這個聯盟又解體了。
山林外面的民族，包括漢人、真女真以及高麗人等等都把他們統稱為生女真或索倫，而他們，則反過來把漢人、生女真等等民族稱呼為“外面人”。
就像外面人看不起索倫一樣，生女真也對外面人充滿仇恨。
不過，交易就是交易，索倫帶來的人參、貂皮與張順的鯨魚肉、鹽巴都是雙方渴望得到的貨物。
因此交易進行的十分順利，如果不是知道船上一定還有更多好東西，索尼都覺得這次不如就這樣和平的貿易完畢好了。
“這樣就算交易達成了。”張順似笑非笑的說：“我船上還有很多鯨魚肉和鹽巴，你可以通知附近其他部落的人來貿易，我這幾天不急著走。”
“那些東西不如直接交給我們吧。”索尼笑著說：“咱們是朋友，按我們的規矩，朋友之間交換，就應該把所有東西都換給對方，你怎么還能保存這么多東西呢？”
“啊？你們有這種規矩嗎？”張順故作驚訝的問。
“是啊，有的。”
隨著索尼的話音落下，他身后的生女真一起嚎叫起來，警覺的齊人與生女真各自拿出武器對峙，而不遠處的森林里，開始涌出更多生女真。
“朋友，不要讓我為難，我不殺你，只要你的東西。”看到自己人出來，索尼笑的更開懷了：“當然，還得請你和你的人幫我們干點活，不用太久，干一輩子就可以了。”
“謝謝你的提醒。”
索尼沒有想到，張順笑的同樣真心實意：
“我也才知道，我要的東西少了——我應該把你們全都帶回國當奴隸賣掉的，差點落下這么多財富，真是不應該。”