“能做到這幾點，農業生產方面的事，讓西域各國的民眾拿著鞭子壓迫帕爾斯奴隸去做就好了。”
“千萬不要忘記，我們是征服者，征服者對被征服者手段太軟弱，會讓他們產生不切合實際的幻想。”
“我們用的手段比帝國對韃子都殘酷了。”秦王小聲抱怨一句。
“這一點我承認，不過那是因為我們在這里是外來戶，漢人上次統治這里已經是三百年前的事了。”左鶴林笑著說：“我們畢竟不是帝國，根基太淺，所以遇到問題必須用霹靂手段迅速解決，這是震懾，其實也是仁慈。”
“對了，現在咱們也算有了一份基業，還有一些事得盡快定下來了。”
……
1795年9月，華夏帝國的附屬秦國宣布將巴剌沙袞改回舊時漢名：碎葉。
同時，大秦以碎葉為王都，號召西域各國各部虔信浮屠的民眾前來投靠，消滅帕爾斯侵略者。
對于境內殘存的帕爾斯人，秦王要求他們必須放棄拜火教信仰，否則就只能在死和為奴之間選擇一個結局。
秦王的這個命令，讓西域諸國無不歡欣鼓舞，各國國王和部族長們，帶著國中最強大的勇士，跨上最雄俊的戰馬，拿著武器，爭先恐后的前往碎葉，為秦王效力。
他們獻上族中最美的女孩，最甜的葡萄，只為求得秦王殿下帶領他們一起去更西方的戰場，戰勝佛的敵人。
差不多于此同時，巴剌沙袞戰役的結果傳到比帕爾斯更西方的另一個文明世界，這些虔信著光明之神的國度也把帕爾斯視為生死大敵，他們與帕爾斯已經打了無數次血戰。
現在，他們得到一個遙遠東方傳來的消息——帕爾斯人遭遇了一場史無前例的打敗。
而戰勝帕爾斯人的，是東方的救世主“約翰長老”的國度。
這是徹頭徹尾的臆想和謠言，但在那個地理封閉的時代，西方諸國卻相信這就是事實：既然神的經典上寫著東方有個約翰長老國，那么這個約翰長老國就必然存在。
既然東方人打敗了帕爾斯人，那么這些東方人就必然是約翰長老國——很荒謬但也算自洽的邏輯，對不對？
也是從這個時候開始起，西方諸國開始嘗試與東方那個神秘而強大的“約翰長老國”取得聯系，一遍東西夾擊，消滅帕爾斯人。
現在的他們不會知道，這個決定錯的有多么離譜。
當然，徐代炫此時也不知道，自己在巴剌沙袞的勝利居然影響到萬里之外的另一個文明世界。
就算知道了，他恐怕也不會在乎，因為他還有更重要的工作：
比如說從善如流，短時間內連續迎娶三十多位西域諸國的公主為妃子。
比如說安撫那些來投靠的西域國王和部族長，給他們分配土地、奴隸、戰利品和作為貿易權限的“赦書”。
再比如說，整頓軍隊，恢復本地生產，準備接下來的戰爭。