倉岐縣發生了一起連環殺人案。
第一個死者是村口的王神婆……
哦，不好意思，應該先把背景交代一下的，倉岐縣在倉岐山的山腳下，傳說山上有神仙居住，昔日倉岐縣連年大旱，又遭逢瘟疫，險些成了一座死城，是神仙路過此地，發了善心，這才救下了城中的幾十口人，后來神仙看倉岐山乃是個鐘靈毓秀，靈氣聚集之地，便在山上建了仙府，居住在了此地。
人們感念神仙的救命之恩，便將每年的八月初八定為了祭祀之日，會由神婆主持，在山下專門為神仙建造的娘娘廟里供奉上新鮮的瓜果和點心，并進行一系列的祭祀活動。
而王神婆是倉岐縣的最后一個神婆了，畢竟科技發展到如今，也很少有年輕人信奉這些神神鬼鬼的事情，王神婆死后，就再沒有能主持祭祀的人了，估計這祭祀之日也就到此為止了。
為什么要專門說這一段呢？因為接下來的死者也多少跟著祭祀之日有些關系。
第一個死者，王神婆，剛才提過了，就不再多贅言。
第二個死者是娘娘廟的劉道長，雖然不清楚這個神仙到底是屬于道教還是佛教，總之娘娘廟是道士管著的，神婆也就在祭祀那天會去一趟而已。
第三位是趙家村的村長，雖然倉岐縣很大，但是娘娘廟是在趙家村的范圍中的，所以這每年的祭祀還是主要由趙村長操辦的。
這三個死者不僅與祭祀有千絲萬縷的聯系，而且尸體都是在娘娘廟中被發現的，再加上每個死者都是被活生生勒死的，所以這顯然是一起連環殺人案。
本來這個祭祀之日也算得上是倉岐縣的某種地域特色文化活動了，王神婆又死在了祭祀當天晚上，所以縣里還算很重視這起案件，派了刑偵大隊的隊長趙鈺來查清真相。
趙鈺是土生土長的倉岐人，自然對這個祭祀更加了解一些，雖說他不信鬼神，但是對于文化還是抱有尊重的，跟他一起來查案子的還有兩個下屬，三人協同當地的刑警中隊一起辦案。
三具尸體的第一發現人都是劉道長的徒弟，也是他的養子劉小滿，聽起來似乎過于巧合，其實也正常，劉小滿負責娘娘廟的雜事，自然包括每天早晨把娘娘廟里里外外都掃一遍，而這廟里也就他們爺倆，所以劉小滿第一個發現有死人是再正常不過的事了。
因為案子報到縣里的時候，已經有幾天了，所以該問的該查的，本地的同志都查得差不多了。
據劉小滿所說，他每天早晨五點就要起來打掃衛生，發現尸體也就是之后不超過十分鐘的事情，他膽子小，那些尸體他一個都沒動過。
法醫的鑒定報告顯示，尸體是機械性窒息導致的死亡，就是勒死的，三具尸體死前都經過劇烈掙扎，雖然三個死者都上了年紀，最年輕的劉道長也六十多了，但畢竟是瀕死的掙扎，力量也不容小覷，所以至少兇手的力氣不會小了，尸體沒有拖拽過的痕跡，不出意外的話，娘娘廟那里就是第一案發現場。
趙鈺將筆錄、報告什么都都看了一遍，然后才帶著人去現場查看。
這里平時冷冷清清的，也就祭祀之日會熱鬧些，結果現在死了人，也一樣熱鬧起來了，有不少人都跑來，想要看看案發現場，不過有民警攔著，他們也進不去，就都惦著腳，探頭往里面瞧。
在這樣“人頭攢動”的場景里，有一個人就顯得格外特別。