士燮在交州的西部，尤其是交趾地區威望很高，他曾就學于潁川劉陶，喜歡研究《春秋》，今年已經差不多六十歲了，在倉耀祖的印象中，士燮就屬于那種人老精鬼老靈的典型，交州風云變幻，只有士家屹立不倒。
士家在新莽之亂時移居交州，數百年來，在交州已有了巨大的聲望。及至士燮，差不多達到了士家威望的巔峰。
士燮不太喜歡戰爭，他自詡是個文士，所以不可避免地就要用一些陰謀詭計，作為交州的地頭蛇，士家可是很難斗的。
這段時間漢室很頹，威嚴不彰，士燮有點沉不住氣了，他想把交趾刺史朱符干掉，然后把自己的幾個弟弟推上各郡太守之位，然后請朝廷改交趾刺史部為交州，嗯，最好能讓他當交州牧。
當然這是不可能的，朝廷不可能公然違背三互法，讓士燮擔任交州牧絕不可能，不過，不管士燮是不是交州牧，他都是交州的土皇帝。
倉耀祖希望能和士家合作，而不是對立，但想要合作，就得拿出一些實力來。趁著交趾刺史朱符還在位，倉耀祖準備向南海郡、珠崖郡和合浦郡下手了，這三郡都臨海，便于倉耀祖的水師發揮。
等到拿下了交州這三郡，倉耀祖才會和士燮談，他希望引導士家往中南半島方向走。交州這攤子事后續怎么發展，還得看看再說。
珠崖郡就是珠崖洲，也就是海南島，珠崖有時單獨設郡，有時合并到合浦郡去，倉耀祖希望能把珠崖洲全占下來，打造成他的南海基地。
這可不是個小工程，倉耀祖準備把他交給荀攸，給荀大謀士找點事做，以免他老是琢磨漢室的前途命運問題。
秦朝是第一個統一的王朝，但人們對秦朝的認可度不高，反倒是推翻秦朝的漢朝得到了大家的真心擁戴。
像荀彧和荀攸叔侄這樣想的人其實是很多的，就像揭陽人吳碭，就只愿意為劉表和劉備效力而不愿出仕孫權，吳碭還聚兵對抗孫權的統治，是寧為漢臣的典型人物。
所以，想要代漢自立，還有很長的一段路要走，這段路就是江東大漢子民的心路，得民心這種事要扎扎實實地去做，日積月累地去做。
倉耀祖修建這座巨大的九天玄女像，也是為了爭奪江東父老的民心，讓他們內心更加認同自己，跟著倉耀祖去贏得更多的勝利，更大的成就。
九天玄女娘娘自然是道家的信仰神祗，道家主要就是黃老和老莊，道家的幾個關鍵人物就是黃帝、老子和莊子。
其實道家非常適合作為漢民族的信仰，道家和儒家、法家、墨家、兵家、陰陽家、縱橫家、名家、雜家都有諸多關聯，更容易深入人心。
九天玄女娘娘也是很多仙神信仰的原型，比如南方的媽祖。
春秋時，吳王無道，玉帝遣玄女降臨凡間助越亡吳。玄女化身下凡，受聘為越國國師，訓練出六千君子軍。在吳越戰爭中，六千猛士所向披靡，成功助越滅吳。
所以九天玄女在江東的地位非常高，無論是哪一支山越都很崇拜她。