“也就是說這座寺院是在戰爭中被徹底摧毀的。”梁恩這個時候聯想到了之前進入這片遺跡后看見過的一些零零散散的火燒痕跡。
當時他只是以為這是古代木結構建筑常見的火災或者是寺院被廢棄后周邊的野火導致的，畢竟這個地方處都是易燃物，天氣干燥的時候自己找起來并不是什么不可能的事情。
但結合貞德發現的情況看來，這座被武裝起來的寺院很明顯受到了外界軍事力量的打擊，所以才會最后衰落的。
之所以說是軍事力量而不說是武裝力量原因也很簡單，因為古代華夏私人可以持有刀劍，短矛以及弓箭，但是藏盔甲絕對是大忌諱。
舉個最簡單的例子，在明清兩朝末年王朝統治最薄弱的時候允許民間持有各種冷兵器甚至是火繩槍，但是盔甲絕對是禁忌，只要持有就會被視作是造反。
因此無論是這些甲片是屬于進攻者還是防守者，都只能說明有正規的軍隊或者是接近于正規軍隊的造反者在這里爆發了一場激烈的戰斗。
畢竟古代的軍隊也不是人人都有盔甲的，甚至盔甲可以視作是精銳部隊的象征，所以這個地方當年爆發的戰斗要么規模很大，要么是精銳對精銳。
顯然，這個地方應該不是一座簡單的寺廟，很可能藏著某個秘密，所以才會動用這種精銳的部隊在這個地方展開展開了一場戰斗。
而從網上查詢到的本地縣志也從側面說明這一點，因為那上邊根本就沒有介紹這座規模并不算小的寺廟，更沒有說這里曾經發生過戰爭。
但無論是寺廟的規模，還是這樣一場規模應該不算小的戰斗都足以被記錄下來，而查不到記錄只能說明有人把這些東西隱藏起來了。
能夠從根本上抹去這些記錄只能說明一件事，就是這個寺廟絕對攤上了大事，以至于甚至需要從歷史中徹底抹去有關這處寺廟的痕跡。
這也就能解釋之前那一副漢白玉浮雕佛像為什么被砸毀后又故意隱藏的原因了，顯然這個佛像上邊很可能有什么特殊的地方，甚至堪稱絕對的禁忌之處。
所以當寺院一方意識到自己無法守住這座寺廟之后，選擇了毀掉并藏起這尊可能是寺廟里最重要的佛像。
可惜的是，梁恩他們幾個人對東方的宗教并不是非常的了解，因此根本就看不出這尊看上去充滿神圣氣息的佛像有什么不對的地方。
不過考慮到這個地方位于交通不便的山區，類似于石碑之類的東西很難搬運，所以無論是寺廟一方想要藏匿還是進攻一方想要摧毀總會留下不少對這座寺廟的周圍。
確認了這一點后，幾個人開始以大雄寶殿作為中心尋找了起來。
很快，他們就在原來碑亭五六米外發現了被打成兩塊丟在一邊的石雕霸下，但本應在上邊馱著的石碑卻不翼而飛。
“我想我們已經接近真相了。”看著明顯是被人為砸開的霸下石雕，梁恩的臉上露出了笑容，“我想只要能找到石碑，應該就能知道這里發生了什么。”