這會兒太陽剛出來不久，山中霧氣掀動，正是一天中靈氣最為濃郁的時刻，最是適合修行。
秦櫟每日都不會錯過。
秦櫟來到山頂巨石旁，然后順著巨石上的凹槽處往上爬，幾分鐘便爬到了巨石頂部，這上面很平，足有四五個平方。
秦櫟盤坐好之后便開始運轉《卻谷食氣》。
卻谷食氣這篇法門的內容，分為兩方面，分別是“辟谷”和“食氣”。
“辟谷”顧名思義就是指通過一段時間不吃東西來達到修練的目的，“食氣”又稱“服氣”、“采氣”，就是通過呼吸山間霧氣來修練。
他這篇《卻谷食氣》是一門導引術，又稱氣功，但是真正的源頭應該是道家的內丹術。
因為這些東西是內丹術的衍生，去除了里面關于教派的東西，所以才被后來的人取名導引術、氣功。
秦櫟就準備修練道家的內丹術，作為一個道教文化愛好者，他清楚的知道什么是內丹術。
內丹術是道家以“人身一小天地“為理論，而進行的性命修煉。
內丹則是指修道者，以人身為丹鼎，以體內的“精、氣、神”為藥物，在自己身中燒煉，最終達到“煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛”的境界。
其中“精”是構成生命的基礎，是最根本的機能，“氣”是構成人體活動的基礎元素，“神”則是人體活動的主宰，也是一個人的意志，一個人的性格，它關乎著生命的存亡。
怎么進行具體的內丹術修練他不知道，但是他想既然導引術脫胎于內丹術，那么把導引術修練到極致應該就能返璞歸真了吧。
根據道家典籍里的說法，修得內丹便可以得長生，正所謂“丹者，單也，一者，單也。惟道無對，故名曰丹。天得一以清，地得一以寧，谷得一以盈，人得一以長生。”
就算是來到了這個世界，秦櫟還是買了許多道家典籍。
其中就有一本叫做《黃帝內經》，其中記載了“真人”、“至人”、“圣人”的修煉境界，以及「提挈天地，把握陰陽，呼**氣，獨立守神，肌肉若一」、「精神不散」、「積精全神」、「移精變氣」等修煉、療病方法。
秦櫟其實很想修練，但是這些典籍都說的太寬泛了，并沒有說具體修練的方法，只是再說只要這樣，便能那樣，做到了那樣便能這樣。
哪里有導引術來的清楚，不但清晰的記載了呼吸的間隔和呼氣吞氣的次數，還畫著一張張圖畫動作。
隨著秦櫟閉上眼睛吐納山中霧氣，周身開始變得夢幻起來，明明是春天，卻在他的鼻尖形成了一道三尺白練，隨著秦櫟的吞吐不停的轉換。
這是把導引術修練到極深境界的結果。
周身的霧氣開始圍繞他慢慢轉動，非常的神奇。
這就是他兩年來，一日不輟的苦練導引術的結果，他的天賦極高。
現在他吞吐一個早晨山中霧氣，可以保持一天都不餓，正是辟谷，不過也不能一直不吃飯，在每天修練不斷地情況下，他能撐七天。
這和科學上人能七天不吃飯不一樣，人七天不吃飯就算是不死，也是連動都動不了的那種，而他是在這七天櫟能夠隨意走動，除了肚子會有一點饑餓的感覺之外不會有其他任何感覺，也不會妨礙他做任何事情，能發揮出身體全部的力量。
但是一旦超過七天，他的身體就會快速敗壞，一個小時不吃東西就會像一個月沒吃過東西一樣，所以他只能在第七天補入一次食物，而昨天正是距離他上一次吃飯的第七天。
這導引術確實是一門高深的養身法門，因為這兩年來身體素質的的提升是他有目共睹的，隨說他現在不是來去如風，但也是健步如飛，若是去參加奧運會絕對能快到打破吉尼斯紀錄。
但是有一點不好就是，這導引術主要以養身為主，對他提升戰力并沒有太大的作用，經過兩年多的修練，除了可以辟谷外也就力氣大了一點，從不生病。