自從有書答應跟葉尋講書后，葉尋每天都會按時去天一閣，正巧新弟子們這段時間里都需要上太虛峰修行，也不會有人過來干擾他們。
就這么日升月落，一個月的時間轉眼間就過去了。
“葉尋，老子的《道德經》講的是什么？有書問道。
“《道德經》主要論述“道”與“德”：其中論的“道”不僅僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行之道；而“德”也不僅僅是是通常以為的道德或德行，更是指修道者所應必備的為人處世之方法。”葉尋侃侃而答。
有書點點頭，又接著順勢問：“那何為道？”
葉尋經過一個月的“學習”，發現自己腦袋中成倍地增長著知識，這些都源于有書師兄對于各種書籍的積累和獨特見解，然而在逐漸吸收的過程中，葉尋心中仿佛也在慢慢形成一個屬于自己世界，這個世界的認知取決于葉尋自身對萬物的感知。
“師兄，我認為，每個人對于道的定義不一樣，天地之大，世間萬物，各有其道。天有天之道，地有地之道，君有君道，臣有臣道，父有父道，子也有子道，師兄有師兄之道，只要萬物遵循本源，各行其道，就是道。”
有書聽到這樣一番議論，真是頗為驚奇，眼前這個小子果然不凡，一個月知識的洗禮，猛然間有點脫胎換骨的感覺，居然對于道有這樣的個人見解，他沒有只是被動接受有書傳達給他的東西，還在融會貫通，有種自己讀書萬卷而得出的認知。
此時的有書沒有把他當個十來歲的孩童，而是以平等姿態接著像葉尋說道：“那么，你的道是什么？”
“嗯...這個我還沒有最終確定，不過，我認為就是盡自己最大的努力，去做好眼前的事情；面對做不到的事情，也要拼盡全力去嘗試。”葉尋回到。
“好了，我能夠幫助你的目前也只有這些，憑你現在的積累，理論通過是不會有問題的。你可以找尹寒要求提前考核，然后就可以進入太虛峰跟他們一起進入下一個階段的修習。“有書跟他說。
相比三個月的考核期限，在有書的幫助之下，葉尋已經提前兩個月完成了學習。
“不行，怪人師兄，我還有東西沒有學完，還有兩個月的時間，我要拿滿分，最后這兩個月，都花在古文字的學習上。”葉尋說道。
聽到這樣的話有書也不感道奇怪，只不過古文字的學習，他也幫不上多大的忙，普天之下，估摸著也就五大古村落的執事長老能懂一些，但絕對也不是全部。