所謂的成人禮，就是單獨獵殺一位野人，可以是獵殺，然后拿著野人的腦袋過來領賞，也可以是捕捉，反正風逸也在濟州島上，他閹割手藝很高，還擅長調教太監奴隸，活著的能賣錢，死了的，也算軍功。
“每一位國人，都將擁有一個占地五百畝大小的莊園！如果你不懂開墾，不懂種地，可以申請幫助，孤會派遣專人，幫助你經營莊園，坐等每年的收獲即可。這樣的好處是，你們可以專心練武，打磨身體，磨煉技藝，壞處是收入只有一半。”
說到這里，姜橘高舉右手，五根手指分開，左右揮舞。底下的野人也好、國人也罷，此刻都興奮了起來。
不過，還是有一些有經驗的、見識比較多的國人，心中有些擔憂，但姜橘接下來的話，卻讓他們再也不用擔心：“這個莊園，乃是孤賞賜給每一位國人的禮物，性質上屬于封地，所以不收取任何賦稅。只要每年派遣一人，向孤效忠，為孤征戰四方即可。”
餉銀是沒有的！
鎧甲、兵器，也要自備！
除了五百畝地的莊園，啥也沒有！
甚至，就連五百畝地，現在也只存在于地圖之上，還沒有開發。
但是，這卻讓新兵、老兵們，看到了希望！
雖然他們文化程度不高，見識也有限，但他們卻能明顯的感覺到，這種制度和過去的齊國很不一樣，方方面面都不一樣！
但要讓他們說出來哪里不一樣，他們也不是很懂。但直覺、經驗卻告訴他們，現在的生活更好！
“在國人之上，便是士。國人斬首十個，便可向孤效忠，孤將敕封其為齊伯之士！”
“這些士，擁有六個莊園，三千畝地！立功之后，還可繼續賞賜莊園，一個莊園便是五百畝地。”
“國人的身份，可傳承一代。一代之后，若是想要繼續成為國人，必須重新完成成人禮，或者在戰場上完成斬首一次的成就。當國人的孫子，失去國人身份之時，孤將以當時市面上雙倍價格，回收國人莊園。”
“國人莊園，性質上屬于封地，不可收買，不可拆分，傳承給下一代時，只能有一個子嗣，獲取莊園。”
“士的身份，可傳承兩代。一子成為士，其余子嗣有國人莊園者，方可成為國人。子孫后代可以拆分莊園，但最小的單位就是一個國人莊園，不可進一步拆分。其中，襲爵者至少要有三千畝地。”
比如一個士，擁有五千畝封地。
他給大兒子三千畝地，作為士爵的最低標準。剩下的兩千畝地，分拆成四份，分別傳給二三四五兒，這四個兒子就全都擁有了國人身份。而等到六七八九兒的時候，就只能成為普通人了，因為，他們沒有國人莊園，不算國人。
但是，這些六七八九兒，卻自幼接受著相對高級完善的教育，從小是學著象形拳長大的，身體素質較高，完全可以從老爹那里要一匹戰馬、要一件鎧甲、要一件寶刀去參軍。
這種自幼鍛煉習武的士人后代，自然是極佳的兵源！
只需君主一聲號令，全國上下，就會有大量等待許久的小兒子們，從四面八方來到國都，接受國君征召，參與戰爭！
“在孤的國家里，一切山川田園皆屬于孤。只有國人及以上，才可獲取土地，土地不可私下買賣，只能賣給國家。所有價格，皆以平均年收獲的二十倍為準。”
“國人可披甲、可持有弓弩，可持有長兵器，可持有火藥兵器，國人的后代，將享有教育權。如今孤的伯國還小，所以，所有國人后代，都直接進入貴族學院學習。”
問：在人人持弓，人人披甲的國家里當官，感受怎么樣？
答：不敢貪污，不敢受賄，不敢不公平，官不聊生，時常看到披甲持刀的國人橫沖直撞，小心肝兒亂顫，生怕他們要沖過來給自己一刀。
“士爵可培養私兵，上限五十人，可向朝廷有關機構購買兵器，向朝廷有關機構，尋求幫助，進行練兵。士爵可培養家臣，但最多只有五人。”
說到這里，姜橘感覺口有些干，吞了口唾沫，接著道：“如今孤的伯國，還不大，只是一個伯，所以，在伯國之內，孤最多敕封到男爵。士爵之上，便是男爵。”
“男爵，已經是真正的貴族。每一位男爵，至少擁有一村之地。可是，一村之地有多大呢？”
“一村十亭，一亭十里，一里之地數學上的面積是零點二五平方千米，一村之地，便是二十五平方千米，換算成畝是三萬七千五百畝地，是七十五個國人莊園。”
“男爵，已經是真正的貴族。所以，男爵可世襲三代，三代后嫡系子孫為士爵，又兩代后，嫡系子孫為國人，此刻，不再繼續降低，將永久性擁有國人身份，永久性擁有一個國人莊園。其余的國人莊園，朝廷將按照該莊園在過去二十年間的平均收獲的四十倍，進行回收。”