因為就算他一個人能擼出一艘航空母艦來又有何用？
難不成什么事都靠自己親力親為？那累死他也實現不了大唐的五個現代化啊？
所以白玉琦只能耐下性子，轉變掉自己在庫峪城發展初期，急于“高大快”老想一步到位的行事風格。
先沉下心來培養人才、建立基礎，不再什么事都親力親為，更多的交給門下“弟子”在學習和積累過程之中去完成。
自己則只在其中當一個策劃者、引導者和人生導師的角色……嗯，這也很符合無極帝君的人設。
在庫峪城的工業基礎，能夠制造出代替人力的機械設備之前。
白玉琦也只能另避蹊徑的，先用各種系統所賦予的技能，小規模的生產設備用于庫峪城的建設和發展。
但系統技能畢竟只能在小范圍內傳播，想要將后世科技在大唐普及開來，只能慢慢培養人才一點點的攀科技樹。
所以庫峪城未來的發展道路，必然是“科技為基，法術為核”的魔改文明路線，大規模的基礎工業留給大唐，而無極門則擔當掌握核心科技研發機構的角色。
為了解決高處的果實難以采摘的問題。
白玉琦干脆帶著負責庫峪動物園的神農門弟子，馴化了一批金絲猴來幫忙。
這些小家伙身體輕盈動作靈活，絕對是幫忙采摘的一把好手，前提是得讓它們知道把果子摘下來之后，別第一時間塞進自己嘴里。
為了實現培養動物勞動力的目的，白玉琦還從神農門司畜堂中抽調了一批弟子出來。
單獨成立了一個[御獸門]，專門學習[手藝-飼育動物]、[技能-馴養動物]和[專業-馴獸師]。
甚至“自掏腰包”的消耗信仰，傳授了[動物親和]專長，以及[馴獸術]、[安撫動物]、[動物交談術]等法術給他們，讓他們專門負責馴化那些從山里搜刮回來的野生動物。
說起這些金絲猴也是有趣。
本來白玉琦帶領著弟子搜山的時候，覺得吃猴腦有點殘忍，所以并未打算把這些靈長類動物納入食譜。
但是沒想到，因為山中大批的果樹被搜刮走，集中到了庫峪城附近，這幫子猢猻沒過多久就自己聞著味來自投羅網了。
負責照看果林的神農門弟子，自然不愿意讓這幫猴頭禍害了果子。
就用野外吃不到的糜子餑餑之類的人類食物，加上粗淺掌握的馴獸技能。
把猴子們七哄八騙的忽悠進庫峪動物園給關了起來，準備養著到時候殺了吃肉。
對這些流民出身的弟子來說，現如今饑荒年間有口肉吃就不錯了。
肚子餓了還那管你是不是什么靈長類，他們壓根沒這個概念，什么靈長類不靈長類的，餓急了咬人你信不？