隨即，正當東野滄以為本愿寺空誓這番話不過是純粹的嚇唬，并沒有將之當一回事之時。
佛光……卻是漸漸在黑夜之中亮了起來。
隨著本愿寺空誓以及他身后的眾多僧人齊齊誦念起了的佛經，一縷縷佛光漸漸在本愿寺空誓的身上亮了起來。
與此同時，在東野滄的眼中，那些倒在戰場之上的信徒尸體上也浮現的金光越發清晰，并且飛快地朝著本愿寺空誓凝聚而去。
“阿彌陀佛，東野大人，你可知道什么樣的信仰是最為純粹的？”就在異象越發盛大之時，本愿寺空誓忽然開口自問自答了起來。
“那便是心中毫無雜念，為了信仰赴死那一刻的信仰是最為純粹的，亦是升華的。”
“在這種升華的純粹信仰之下，每個信徒都能產生一種特別的力量，近于佛的力量……”
東野滄聞言，對于本愿寺空誓的作為疑惑叢生之余，卻也明白本愿寺空誓所說的那種特別的力量是什么。
那就是……神明的恩寵！
霎時間，東野滄忽然明白了過來。
或許一向宗本愿寺并不知道“神明的恩寵”的存在，但是數百年來不斷進行的一向一揆以及“佛陀乘愿，以建佛國”的實驗，卻也讓一向宗本愿寺察覺到了每個人身上都有著一種特別的力量，近于佛的力量。
不，佛道是知道有這種力量的存在，或者說，佛道的修行之一就是挖掘這種力量嗎？
假如佛道認為這是一種近于佛的力量，那么像是歸屬于臨濟宗的澤彥宗恩，他一直言及臨濟宗的修行宗旨是“自身心性成佛”，那不就是挖掘自身的這種力量嗎？
而與東野滄這種通過“創生之力”覺醒來利用“神明的恩寵”的方法不同，亦與臨濟宗挖掘自身不同。
一向宗本愿寺在不斷的嘗試之中，所得出的結論就在通過信徒們那種升華的純粹信仰之下，能夠將“神明的恩寵”以佛法的形式轉變嗎？
那也就是說……一向一揆的目的，就是為了讓信徒在這種暴動對抗之中紛紛地懷抱信念赴死，作為“佛陀乘愿，以建佛國”的基石？
一開始東野滄還有些不解一向宗具體如何實現“佛陀乘愿，以建佛國”，但此刻眼眸微微睜大，卻是將前因后果盡數串聯了起來。
先是通過“佛敵指定”的方法，將信徒們的怨恨盡數剝離而出，并且將那些怨恨盡數和松平家康關聯到一起，從而讓信徒們轉化為一向一揆軍向著松平家發起進攻。
而之前松平家康無意中所說的“玄奘西游”的例子，卻也無形之中與一向宗的做法相當的契合。
通過松平家不斷的抵抗，從而讓信徒們懷抱著信仰紛紛赴死，如此才能通過那一份純粹的升華信仰得到信徒們身上的“神明的恩寵”。
“所以被我通過這種方法轉瞬之間擊潰了一向一揆后，惱羞成怒了嗎？”
東野滄隱隱地猜測著如今本愿寺空誓行為的原因，卻又覺得似乎不是那么簡單。
“不行，雖然不知道本愿寺空誓現在這是打算干什么，但……先試探一下，不能讓他這么順利。”
一念至此，東野滄輕聲地向鐮鼬說了幾句話。
一時間，在本愿寺空誓的上空風起云涌，大片大片的尖銳冰雹從天而降，以著不同的角度朝著本愿寺空誓落去。