神農鼎八國用不了，謝云書是半點都沒撒謊。最起碼八國最博聞廣見的魔翳，花了二十年功夫也就研究了一個寂寞，還得靠小蠻喚醒神農鼎。
所以，其實謝云書一直都很迷惑。魔界的傳說記錄，用神農鼎生祭女媧后人，能夠修復六界水脈。但問題在于神農鼎不蘇醒，它的神力不發揮，夜叉國又能拿它怎樣生祭？
想要生祭女媧后人，需要一個神力飽滿的神農鼎。然后喚醒神農鼎，又需要女媧后人親自去施法。那，魔界這是擱著死循環，等女媧后人自己獻身？
可假如女媧后人自己都愿意以身獻祭，為什么她不自己用補天術去修補水脈呢？
這一篇秘辛記載，更像是太古魔族先人，報復女媧大神假伏羲之令，命軒轅氏率人類與眾神擊潰獸族，居心叵測的誤導。
畢竟要是有能強行催動神農鼎的魔族強者，那修補水脈也不是什么難題。誰會做這種脫褲子放屁的事。魔界曾經真要生祭過女媧后人，那怎么還會有李憶如？
而神農傳人的事……神農九泉守護之職，無分種族立場，都為神農鑰環親選。當然也有些家伙，是偶然靠血縛之術強行竊占九泉之力。那種存在往后的下場，往往最終免不了反噬，基本上結果不會太好，也不必算在神農頭上。
之所以謝云書能動用神農靈力，本質上是因為太古神農失蹤前，曾在九泉施加強大結界封印，使得神農靈力灌入其中。而天地九泉本伴神農而生，本身就具備神農靈力之特質。除此以外，連宿何都認定了謝云書作為神農神尊計劃的執行者，這個隔世傳人身份卻沒什么大問題。
不過，有些話沒必要對旁人講述得太細，謝云書于是說道：“姜兄上次應該見過銀琥和神尊殿，他可以替我作證。”
姜承果斷承認：“嗯，是有這么一回事。”
“銀琥……姜承竟見過神農祖神的神尊殿？”
謝云書回答了龍溟的疑問：“人間并不少與仙家洞天同列的大妖妖界，保留了獸族祭祀神農大神的傳統，有神尊殿遺留有什么可奇怪的？”
龍溟問道：“孤只是疑問，你一個人類怎會與神農牽扯？”
“神農神尊于蒼生是大愛，并不局限種族之分。蜀山供奉三皇同列。又不像你們魔族，只認蚩尤一個。”
龍溟依照魔翳的判斷，姜承絕非是像謝云書這類能言善道之人，斷然沒有虛言欺瞞他的必要。那無論謝云書與神農大神什么關系，至少他剛剛的說法至少有一定幾率為真。
這樣一來，除非全力支持魔翳的計劃揮軍人間，夜叉便只剩下等待女媧后人修補水脈這一條路。其實……還有另外一個辦法，那就是魔界能將九泉熱海帶到魔界，必然能一改干旱困境。
但神界不管怎樣，都不會坐視魔族再度獨占一座九泉。所以這種途經是不可能通過的，而夜叉國也根本沒那個資本。
既然如此，龍溟實際的進退余地很小。至多在等待時間上，與謝云書有磋商的空間。
當然與此相對，謝云書若不想旱災不解，引起幾十年后魔界全面入侵。等李憶如覺醒的第一時間，她也必須盡快修復六界水脈。
在這一點上，雙方之間倒是默契統一。
不過，人間已經吃了虧，謝云書怎么著都不可能白讓龍溟得寸進尺：“再退一步，我愿意將時間縮短為七八年，但你必須收拾好人間的爛攤子。”
“你是指……伐天？”
謝云書點了點頭：“不然呢？”
“此事恕難從命。”