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          筆趣閣 > 武俠小說 > 修仙,開局育妖十年 > 第七十八章 圣心一動,天下皆動

          第七十八章 圣心一動,天下皆動(1 / 2)

          文膽是什么?

          文膽是儒家修士的膽氣。

          面對世間惡行,世間一切不好的存在敢去直面,敢去改變的一種精氣神。

          顏平的文膽是在大鯉魚游江過程中成就的。

          他看到了大周烽煙四起,戰亂不休,他看到了百姓流離失所,江上無數尸骸漂浮。

          他看到了守護漁村三百年的白娘娘因為救人而重傷,為小人設計陷害被迫以傷軀應劫。

          他覺得世道不該如此,想要去改變。

          且不管最后能不能改變世界,總之他有了這種膽氣,天地便給了他對應的反饋,這是他羊脂玉文膽的由來。

          文心則是一種信念,一種堅持,是儒家修士對文膽的進一步補充與完善。

          文膽相當于儒家修士立下了一個要去身體力行,去努力完成的目標。

          實現目標的路上肯定有諸多誘惑與困難,能不能不受誘惑,不懼困難,克服艱難險阻,腳踏實地的走下去,這便是要儒家修士有一顆堅定不移的心。

          心之所向,披荊以往。

          信念,堅持。

          進入南荒妖山,直面妖魔鬼怪,力圖改變南荒人族生存現狀,這是顏平膽氣的體現。

          為此他花費了足足兩年多的時間,從未動搖,身入妖魔巢穴救下了無數被當牲畜一樣圈養的人族。

          他行事有膽氣,同時也堅持了下來,心志堅定,從未動搖。

          這便是他文心雛形誕生的原因。

          倘若他中途放棄,或者有哪怕一絲的猶豫與遲疑,文心雛形都與他無緣。

          儒家修士首先是讀書人,自幼熟讀圣賢書,心懷天下,他們的信念通常逃不出修齊治平四項。

          修身,齊家,治國,平天下。

          當然了,儒家修士的修行不一定要走修齊治平這條路。

          世間萬物皆是生命,教化一方同樣是修行。教化異族,讓異族知禮向善也是修行。

          身體力行,以身作則,那怕只是做一些微不足道的小事,只要它是對的好的,它也是修行。

          行俠仗義,斬妖除魔,做一個行走江湖的儒俠,路見不平,拔刀相助,也是一種修行。

          四處奔波,風里來雨里去,做一個救民救國的儒商,它也是一種修行。

          顏平盤膝端坐,回想這一路走來的種種遭遇。

          大周失鹿,群雄逐鹿,烽煙四起。

          儒家修士有的以身殉國,有的委屈求全,有的逃避,歸隱山林。

          反抗者有之,助紂為虐者有之。

          有百姓流離失所,客死他鄉。

          有妖魔亂世,有鬼怪為惡。

          有已經犧牲的英靈放棄成神之路為天下百姓再次穿上甲胄,拿起武器慷慨赴死。

          有如白娘娘這般的良善之妖保一地平安,也有諸如南荒妖山的崇古派妖族趁火打劫。

          顏平好像又看到了那具從他眼前飄過的嬰兒尸體。

          一具包裹在襁褓里的幼小生命,雙眼緊閉,小臉蒼白沒有血色。

          這個世界的生命很強大,強大到可以搬山移海,呼風喚雨,存活數萬載。

          這個世界的生命很脆弱,脆弱到還沒睜開眼好好看看世界就已經走了。

          這樣一個畸形的世界,他真有能力改變嗎?

          他不知道,但不妨礙他去努力,去踐行,去嘗試。

          我顏平此生當為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。

          顏平驀然睜眼,一身浩然氣直充云霄,引動風云。

          “咚~!”

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