人與人之間的「緣」，雖可以籠統的概括為互相影響互相交集的命運，但真正深厚的「緣」，始終還是共同相處的記憶。
簡單概括就是，前世的五百次回眸，也比不上今生的一次無痛呃，擦肩而過。
德綱老師誤我。
宮島道場之戰，羅戒最初的打算是在擊殺了「田中初」后，用亡靈黑經將宮島家的死者全部復活，權當是對于自己當初放過「田中初」這一錯誤的彌補。
但當「田中初」自作主張的修改的宮島母女的記憶后，羅戒便忽然有了新的想法。
尸姬原著中那些強力的尸姬，幾乎無一不是其契約僧的血親或摯友
這也就說明，尸姬能夠繼承生前的戰斗力一般只有知識與經驗，而真正決定尸姬基礎強度的，還是與契約者「緣」的深厚程度。
這也是羅戒遲遲沒有將「夕桐綾乃」轉化為尸姬的最根本原因兩人間的「緣」現在太薄。
但在宮島母女身上，羅戒又看到了另外的一種可能。
既然人與人之間最深厚的「緣」是共同相處的記憶，那么偽造的記憶，是否也可以作為同等程度的「緣」來使用
嗯，這就是個類似“缸中之腦”的哲學辯證問題了。
羅戒不知道這個問題的答桉，不過沒關系，他手上恰好便有著兩個最合適的試驗體。
「宮島椿」與「宮島櫻」。
“那就試一下吧。”
aaa防衛合作社用于臨時存放戰死者尸身的冷庫中，羅戒熟練的展開尸姬教典的卷軸，以精神力再次催動起那玄奧的契約經文。
在金色的梵文光華環繞下，宮島母女那慘白的臉龐逐漸恢復了活人特有的血色，冰冷的身體也開始重新升溫。
嗯，與「路易莎利西塔」的情況完全一致，看來與血脈種族無關，應該是系統魔改了原本的尸姬設定。
至于為什么會是如此，羅戒還是隱隱有些猜測的。
尸姬原著中的尸姬教典其實有兩個版本由初代創始人書寫的原始版本和后續繼承者復制的量產版本。
雖然看起來都是同樣的經文，但在原著中，光言宗的叛僧「鹿堂赤紗」攻入光言宗總部，從初代尸姬的身上剝下原始版本的尸姬教典，以此契約了反派boss「北斗」，就足以說明原始版本的效果要遠超量產版本。
他的尸姬教典是ex級評價，顯然絕不可能是量產大路貨，十有就是原始版本尸姬教典。
但按照系統對于技能的評級標準，如果只是單純效果上的強化，并不足以支撐起ex級評價，必須存在本質上的差異。
如此看來，這個差異應該就出在了“近似活人”的身體狀態上。
想想倒也不奇怪，尸姬教典的誕生初衷，就是光言宗開宗祖師為了自己夭折的女兒所研究出的復活秘術，其終極形態必然是無限接近活人，而非“活著”的尸體。
只是后來的復制版本，由于書寫者沒有祖師爺那樣強大的法力，才不得不放棄一些華而不實的設定，搞出了一個絕大多數人都能使用的閹割版。
心念轉動的工夫，「宮島椿」與「宮島櫻」已然陸續蘇醒，二人雖還未搞懂眼前的狀況，但出于那近乎刻在大腦中的“記憶”，毫不遲疑的從停尸車上翻身跪地。
“主人。”
羅戒暗中點頭，看來那「田中初」是真的沒有騙他，宮島母女的記憶確實已被徹底修改。
他沒有急于讓二人起身，而是先查看了兩人的人物面板。