當他一萬八千歲的時候,終于修成了小佛。
在他看來,佛跟仙帝相比,差不多處于一個等級。
世間有過去千佛,現在千佛,未來千佛,很多都是小佛。
佛的定義,原本是“覺悟者”,“無上正等正覺”。佛本來沒有大小之分。
但是桑慈看得明白,理論歸理論,跟現實不一樣。
現實之中,佛不但有大小之分,還有門派分野,等級區別。
大佛是指那幾位天下聞名的佛主,比如說如來,燃燈,接引,彌勒。小佛不計其數,很多連名字都沒聽說過。
所謂的“無上正等正覺”,并不是說囊括宇宙,無所不知,無所不曉。
那種無所不能的佛,只存在于凡夫俗子的幻想中。
對此,桑慈專門請教摩訶迦葉:“師傅,您的佛法修行,是否到了極致?”
迦葉尊者微微一笑,答道:“世間沒有極致,也不可能達到極致。如果人無所不知,活著還有什么意義呢?”
桑慈又問:“既然如此,為何會有‘無上正等正覺’的說法?”
迦葉尊者道:“佛有八萬四千法門,只要修全了,就是所謂的成佛,也就是無上正等正覺。然而宇宙間,有三十六萬法門。即便是如來佛主,還沒有領悟三成呢!為師只掌握八萬八千法門。”
桑慈恍然大悟,心道:“原來如此!一種法門,就是一種大道,對應著一個仙文。如來佛主,大約掌握十二萬大道,已經是了不起的存在了!卻不知我師傅春秋老仙,掌握了多少大道?”
稍停片刻,他開口問道:“請問師傅,如何才能領悟更多的法門?”
迦葉尊者答到:“佛觀一碗水,八萬四千蟲。為師手里,有佛主賜下的一碗水,里面有八萬四千蟲!可以借你觀摩一個甲子!”
桑慈大喜:“多謝師傅!”
迦葉小心的取出一個紫金缽盂,遞給桑慈,道:“好生觀看,莫要傾倒了!”
“是,弟子記住了。”
桑慈回到住所,動用心學**,加上仙帝的神識,佛家的慧根,凝神觀看缽盂中的水液。
剛開始的時候,他什么都看不見,漸漸的看見了細小的蟲子,在水里游來游去,然后蟲子逐漸變大,化成一個個大道種子!
桑慈端坐不動,靜觀一個甲子,然后將缽盂還給師傅。
不久,他修成了三階小佛,幾乎快趕上本體的修為了。
八千年后,他跟著迦葉尊者,前往靈山,聽如來佛**。
如來佛高居靈山之巔,一手指天,一手之地,擺出天上地下唯我獨尊的架勢,對著無數的菩薩、羅漢、天龍八部和佛弟子,講述自己對佛法的感悟。
他講得天幻亂墜,落英繽紛,每個人聽了,都覺得受益匪淺。
最后,如來佛湊齊十八位佛,七十二位大菩薩,五百羅漢,三千揭諦,組成佛門護法。
桑慈也成了佛門護法中的一員。
說實話,他剛入佛門,時間才幾萬年,功力還很淺,比他強的佛有很多!但是那些佛,都離開古佛星,前往大千世界,弘揚佛法去了。
一般來說,佛都是分散開的。一個大千世界,往往只有一位佛。
如來佛在古劍星,只湊了十八佛,這些小佛,都是他的弟子,暫時還沒有出師。
因此之故,桑慈跟另外十七位小佛一起,才有機會跟在如來佛身邊。