羅浪當然不會閑得無聊去勾引孟婆的三位女弟子，因為他已經得到了《春秋金書》，內容極其龐大，足夠他研究很多年了，用不著再去學孟婆手里那一卷金書。
不過，孟婆門下那三位女弟子的名字，倒是很有趣，孟姜，孟庸，孟戈，來源于《詩經》。其中孟姜最有名。
第一首詩只提到孟姜：有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
第二首詩則提到了三位美女。
爰采唐矣？沬之鄉矣。云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣！爰采麥矣？沬之北矣。云誰之思？美孟戈矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣！爰采葑矣？沬之東矣。云誰之思？美孟庸矣。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣！
人間用這種名字的，似乎只有一個孟姜女，少有孟庸女和孟戈女。
羅浪心想：“難道說，那位孟婆的大弟子，便是傳說中的孟姜女嗎？她相公死了，她心中難過，哀傷涕淚，哭倒了長城，所以到冥界之后，拜在孟婆門下，專門給人提供孟婆茶？”
羅浪不想找麻煩，所以不肯去拜見孟婆。
另一具分身，身在佛宗的桑慈，倒是有這種機會。
昔年桑慈自告奮勇，從地藏王那里接了任務，來到十八層地獄，開辟出一片佛國。
他每日里誦經三個時辰，剩下的時間則在研究佛法。
每當他開口誦經的時候，周圍聚集了無數的鬼魅，甚至還有少數的修羅。
漸漸的，有許多鬼修來到附近居住，讓他的佛國一點點擴張。
此前，佛祖已經跟冥河老祖達成了協議，允許他在冥界開辟百萬里佛國。
佛學是一門隨遇而安的學問。
佛門弟子到了冥界，接觸到陰魂和修羅，自發的研究冥界的天條法則，這也是冥河老祖愿意開放冥界的原因之一。
桑慈不緊不慢的誦經，從眾多的鬼修中，挑選了一些弟子，用佛法度化他們身上的鬼氣，讓他們變成佛門弟子，充當佛寺護法。
他在佛國的核心，建成了一座佛寺，名之為“金剛寺”，他施展出煉星之法，將金剛寺建的美輪美奐。
如此一來，吸引了更多的鬼修前來。
甚至有一些魔王，也不時的前來拜訪，跟他辯駁人生的意義。
冥河老祖麾下，有四位中級魔神，分別是自在天波旬，大梵天，欲色天和濕婆；四位低階魔神，分別是因陀羅，毗濕奴，魯托羅和鬼母；十八位大魔王，羅騫馱排名靠后；還有三大妃子，七十二位阿修羅公主。
這些人中，有一多半來過金剛寺。
有些魔王前來，是想跟桑慈斗法；有些魔女前來，是為了蠱惑桑慈的佛心。
這時候，桑慈已經修成了七階小佛，功力不亞于低階魔神了，別說那十八位大魔王和七十二位阿修羅公主，即便是因陀羅，毗濕奴，魯托羅和鬼母這四位低階魔神，單打獨斗也未必是他的對手。不過，若是碰到天波旬，大梵天，欲色天和濕婆，他還要退避三舍，不敢與之交手。
幸喜受到冥河老祖的約束，四位中階魔神只是偶爾過來辯論，并沒有太多的為難桑慈。