一個月之后，八月下旬，桑子明按照周靖提供的住址，登門拜訪少師張載。
張載住在內城，位于洛河的邊上。
九卿是超品的官職，在大明國屬于頂尖的官員，每個人都住在深宅大院內。
張家府邸，門口很寬敞，九級臺階，兩個巨大的石獅子，朱紅色的大門，上面有七十二個門釘，顯示出與眾不同之處。
張載本人乃是合道九階，又是儒門大賢，開創了關學，門人弟子眾多，位高權重，聲名遠播。
因此之故，桑子明備了厚禮，也只是禮節性拜訪，并沒有想過，能不能見到張載本人，他覺得如果能見到張載的兒子，太常寺卿張因，那就不錯了。
可是他的運氣太好了！
這一天，秋高氣爽，正好張載出關，召集門下弟子五十多人，聚集在寬敞的花園中，給他們講課呢！
因此之故，當張因聽見門房稟報，拿來桑子明的名刺，還有周靖的書信時，便請桑子明進來，聽張載講解儒家奧義。
桑子明很開心，能聽見大儒講課，這機會很難得。
他跟著仆人，悄悄走進院門，來到花園中。
花園里開滿了菊花，數十人或立或坐，靜靜的聽一位老者說話。
那位老者看外貌有七八十歲，頭發胡須都白了，臉上有不少的皺紋，只有一雙眼睛還很明亮。
桑子明站在旁邊，仔細聽了一會兒，發現老者講的乃是“太虛一氣”。
那老者便是張載，他畢生研究《周易》，也算是頗有造詣了，他認為宇宙的本體是氣，氣的本初狀態是太虛，氣聚則成萬物，氣散則歸于太虛，由此他得出“萬物本是同一”，“民吾同胞，物吾與也”，就是說把天地萬物當做一個大家庭，我們要親近同類與萬物。
張載講了一個時辰，才終于住了口，雙眼巡視一圈，看到了桑子明，并未在意。他作為儒學大家，經常看到各種各樣的年輕人，能來聽他講課也算是緣分。
稍停片刻，他開口說道：“好了，該講的，我已經講完了，你們有什么疑問，可以大膽詢問。”
下面的眾人中，有的低頭沉思，有的面面相覷，竟然連一個開口的人都沒有。
桑子明開口欲言，卻怕唐突了眾人，因此張了張口，又勉強忍住了。
張載神目如電，看得分明，伸手一指，道：“年輕人，你叫什么名字？有什么話，你不妨說出來。”
桑子明躬身道：“啟稟前輩，小子姓桑，名子明，乃是象山先生的弟子。剛剛聽了您的話，如聞天籟，深受啟發，不知不覺間，想到一個問題，我好像在哪里看到，說宇宙之成型，先有太易，再有太初，然后是太始、太素、混沌、無極而有太極，太極分陰陽……”
眾人都轉過頭看著他，心想：“這小子是誰啊？就算你是象山先生的弟子，也不能在這里胡說八道！你是來這兒打我們的臉嗎？我們都不吭聲，憑啥聽你說話？”
然而張載卻神情嚴肅的聽著，眼睛里有精光閃爍，連連點頭，道：“嗯，不錯，年輕人，你接著說，很好……這先天五太，頗有見地……”
桑子明又講了三四百字，字字稀罕，令人驚嘆，直指人心，然后他說道：“我聽說天地本無心，而人有心，圣人之心，廓然大公……如今妖獸縱橫，白骨盈野，生靈涂炭，大儒是否感覺心痛，我們該如何為生民著想呢？”