桑子明在藏書閣翻找許久，找到了一些相關的記載，然后回到家中，閉門不出，放出兩大分身，和本體一起沉下心來，潛心研究丹、器、符、陣和白帝劍訣。
白帝劍訣包括種劍、養劍、祭劍和喚劍。
他用先前從王屋山洞得來的一批靈金，施展煉星之法，將其提純煉制成靈寶級的材料，然后鑄成劍坯，種在后花園。
后花園里有一條仙靈脈，不但能種植萬年靈草和低階仙草，而且能滋養靈劍。
桑子明已經是地仙了，不再需要種植低階靈草，所以有大片的靈田空置下來。他在后花園的西北角，開辟了一塊二十畝見方的劍田。在劍田中埋入一些金系的聚靈珠，又設置了陣法，封閉了這片區域，不讓金系靈脈向外擴散，全部拿來滋養劍坯。
他總共種下九十九個劍坯，每個劍坯都有四五尺高，就像竹筍一樣，從地上冒出來。
按照“種劍訣”的說法，只要不斷的提供金靈氣，假以時日，這些劍坯能夠成長為靈寶，甚至能變成仙劍。
除了“種劍訣”之外，還有“養劍訣”。養劍訣是一套提升寶劍等級的法訣，它包括水火祭煉和體內溫養。水火祭煉最好的方法，是用浸泡了黃泉鬼骨陰池的水，再加上仙火，反復的燒灼和淬火。
桑子明目前有三口仙劍，分別是白虹、紫電和青冥，都是二階仙劍，正好可以拿來嘗試。不過要想將來修煉誅仙劍陣，這三口仙劍都不太合適，所以他才想自己種劍，希望能培養出誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍和絕仙劍。
“養劍訣”之后是“祭劍訣”。祭劍訣乃是將飛劍祭起空中，然后用神識控制飛劍的劍訣。
白帝傳下的祭劍訣原本有十三式。但是春秋老仙得到這門傳承之后，經過多年的修煉，青出于藍而勝于藍，總結出新的“祭劍訣”，總共有十九式，每一式蘊含著百余條大道，不但能斬殺肉身，還能斬滅神魂，所以威力極強，也不容易學會。
祭劍訣是屬于仙家的劍訣，它有很強的殺性，跟儒門的“天劍訣”不同。
儒門“天劍訣”被人稱為君子劍，主要以防守反擊為主，遇弱則弱，遇強則強，里面蘊含著儒門“浩然正氣”，很適合跟妖族和鬼修作戰。它講究堂堂正正，每一劍都有跡可循。它淺顯易懂，相當于“陽謀”，所以像秦斬那樣的元嬰、步虛都能學會。它的威力跟修士的境界相關，境界越高，威力越大。
而白帝劍訣中的祭劍訣，就像無形的殺手，講究先發制人，來無影，去無蹤，每一式都蘊含殺伐大道，所以它的門檻很高，不是給普通人學的，只有先掌握天道法則，才有可能學會。
按照春秋老仙的說法，即便是白帝宮的地仙，也只能學會前四式祭劍訣，靈仙只能學八式，天仙才能學十二式，金仙才有希望學會十八式，成了仙王之后，才能接觸到第十九式。
當然，這只是對一般的修士而言，如果遇到像桑子明這樣，掌握了四萬三千仙文，又有悟道茶協助的人，還是有可能提前學會祭劍訣十九式的。
至于說“喚劍訣”，那是一種奇特的法訣，不但能喚來自己的劍，還能改變對方飛劍的軌跡，也是很有價值的神通法門，值得認真鉆研。
日子一天天過去，大明國總體而言，還算是比較平靜。