曹操的神情有點古怪，這樣的提議虧他能夠說得出來。前段時間她還打算把兩個侄兒送入皇宮，至少能讓劉協選一個最好。同時通過這個紐帶，拉近和陛下的關系。
結果一個秋獵下來，王庸卻是近水樓臺先得月，把別人肚子搞大。雖然還沒有能夠百分百證實，不過她還是愿意相信華佗的判斷。
“娶，當然是不可能的！除非你把家里四個妻妾都給休了！”曹操看向王庸。只是這個提議真的不怎么樣，畢竟四個妻妾里面有一個夏侯惇。
夏侯惇表面上和她沒什么關系，實際上是血親，嚴格來說是族妹。更別說她身邊還有一個夏侯淵，真要讓王庸休了她，估計量個族妹族弟，都要恨上自己。
夏侯家是她拉攏的對象，和曹家都是構筑成她核心利益圈的存在，絕對不能有問題！
可問題是若是不休，難道還讓王庸娶第五個？三妻已經娶夠，總不能讓陛下當妾？！
“這是你的問題，你來解決！”曹操索性把問題丟給了王庸，“不過有兩個前提條件，一個是不許讓別人知道你和陛下的關系；第二點是孩子若要生下來，必須要有一個父親！”
按照這個思路，王庸可以走的路無非就那么幾條：要么直接讓劉協打胎，但是這樣一來會產生什么后果，很難說，操作不好甚至會導致她終身不育。說到底，這年頭會這樣做的，一般都是小妾，如劉協這樣身份的，怎么可能會打胎？！
要么就如同曹操所言，直接休了四女，然后正式娶了劉協；再不然劉協嫁給某個人，然后讓對方喜當爹，否則這樣下去，劉協怕也會引人非議，甚至會把火引到王庸身上。
打胎當然是不可能打胎的，想想都知道怕是劉協自己，都不會愿意這樣做；休了家里四個女子也不行，這不荀彧和華佗都懷上了，自己這個時候休了她們娶劉協，那就真的是渣男一個，比陳世美還不如；最后要讓別人喜當爹，這不是要給劉協拉皮條，這樣的事情，他怎么可能做得出來？！
所以說，要怎么處理？總不能給孩子，按一個不存在的爹吧？嗯？不存在的？！
王庸似乎想起了什么，于是詢問曹操：“上古伏羲氏，是如何降生的？”
曹操想了想，把資料背了出來：“根據上古典籍記載，華胥國有個叫‘華胥氏’的姑娘，到一個叫雷澤的地方去游玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。”
背到這里，她似乎是想起了什么，于是驚訝的看向王庸：“你莫非是打算……”
“聽說孔圣人的母親也是……”王庸惡意滿滿地說道。
根據《史記》記載，孔子的母親卻是和別人‘野合’之后生下的孔子，是于禮不合的。偏偏儒家最看重的，便是禮法，尤其提倡周禮！這不干脆不說孔子父親是誰，具體過程怎么樣，就說其母親是‘應天感召’，“無婚而孕”生下的控制，這是圣人降生的神異現象！
有個更狠的，據說老子的母親懷了他八十一年，出生的時候就是個老頭的樣子。
中國如此，外國其實也差不多，比如說出嫁之后，丈夫一年沒碰妻子，結果妻子卻是應天感召，生下圣嬰的瑪利亞圣母……
“我知道你的意思，但是這樣很有風險，若是被拆穿的話，對陛下的名譽，會帶來很大的影響！”曹操已經知道王庸打算。