“這場盛大的奇跡持續了數百年，從來沒有人對還魂典儀提出過異議，直到某位同樣才華橫溢的大魔法師發表了新的觀點，有關還魂的狂歡才逐漸止息。”“這位魔法師的名字叫做安瑟尼奧，他后來成為了穆納塔的「教宗」，關于他的生平事跡…我們以后再聊。”
“安瑟尼奧發表了《關于靈魂解構研究》的論文，詳細闡述了有關靈魂的本質以及靈魂在煉金學上的意義，他認為在煉金術的概念中，水銀與硫、鹽共稱為神圣三要素。”
“水銀代表了人類靈魂，上升到煉金哲學的層面，就是煉金術靈魂觀中的理智靈魂，鹽則為身，是欲望靈魂，硫為心，是意志靈魂……”
法瑪斯講得起勁兒，但聽者卻很難跟上他的思維，尤其是以派蒙為首的吃喝玩樂學家，更是干瞪著眼睛一頭霧水。
“…通俗點來講，就是安瑟尼奧發現了物質與靈魂間的相互影響，從而得出不通過煉金儀式和魔法，就能改變靈魂性質的理論。”
“這種理論聽上去并不起眼，但要知道靈魂強度與魔法天賦成正相關，堅韌的靈魂也更容易受到神明的注視，獲賜役使元素力的外置器官。”
“如果安瑟尼奧的理論成立，那么科研院就可以研究出到底是什么物質在影響靈魂，從而找到低成本、大批量加強人類靈魂強度的方法，由此讓穆納塔擁有更多的原神，以及成建制的魔法師軍團。”
在場的眾人都算得上是見多識廣之輩，可經過法瑪斯的描述，還是忍不住有些驚嘆于少年宏大的野心。
別說是組建魔法師軍團，即使是在鐘離治理璃月的三千七百年歲月中，所見過擁有傳承和依憑的正經魔法師也不超過百人。
旅行者和派蒙腦海中稱得上「魔法師」的人更是屈指可數。
盡管提瓦特大陸是魔法與幻想的世界，許多原神都能隨意使用元素力營造出類似魔法的效果，但真正的魔法傳承卻是極為封閉的，成體系的魔法知識被壟斷在少部分人手中。
除了須彌教令院偶有法師在招收魔法學徒，剩下的魔法師都是家族繼承或者是靠命運的師徒傳承制。
莫娜小姐與她的師傅芭比洛斯就是最有力的例子。
畢竟在傳統魔法界的概念里，有意傳承的強大法師尋找唯一繼承人是很正常的事情。
并且在魔法界的傳統的法師關系中，導師對于學徒幾乎擁有絕對的掌控權，師徒契約約等于賣身契。而對于學徒的懲罰也是多種多樣，比如說最有名的就是用魔法剝奪五感，用藥物清醒神智，令受術者完全失去對世界的感知。
這種懲罰方式可能對學徒的精神狀態造成不可逆的損害，但從莫娜平日的行為舉止來看，芭比洛斯顯然是個仁慈的老師。
因為魔法的封閉性，許多偉大的傳承斷絕，更多有天賦的孩子終其一生都得不到合適的教導。
那些普通家庭出生的孩子想要學習知識，最好運的那部分是能被須彌教令院的學者帶走培養，或是收到入學邀請。作為知識的圣地，教令院的圖書館里或許能找到留存的法術書籍，由此步入魔法之路。
比如蒙德圖書館的管理員麗莎小姐。
再次好運的是被某個尋找繼承人的魔法師看中，在魔女手下當魔法學徒，或者是被教堂帶走培養成拿工薪的神職人員和教會騎士。
就像是使用祈愿魔法芭芭拉小姐。
但總有巫師會把學徒當作某種廉價的小工，一群學徒中能出人頭地學到真正知識的非常少，尤其是邪惡方向的黑魔法師，甚至會將學徒作為法術材料與試驗品。
剩下的那些絕大多數的孩子，都是無意間發現了自己的天賦，跌跌撞撞踏進這個世界里，茫然無知，被欺騙被利用，用自己琢磨出來的亂七八糟的力量亂闖。
他們要么被什么組織看中去做下屬和執行官，要么就成了三流賞金獵人、野法師或者盜寶團成員，要么干脆被某些邪惡的東西盯上成為補品。
對于這些人來說，屬于魔法與神秘的提瓦特大陸極其瑰麗，同樣也極為殘酷。
所以魔法師們大都性情古怪，不服管理。
因此組建一支魔法師軍團的難度實在太高，大概就等于趁著巖王帝君睡覺，在不驚動對方的情況下悄悄潛入房間拔掉他的一根龍須，然后全身而退。(本章完)最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>