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          筆趣閣 > 歷史小說 > 帶著虎符當太子 > 第八十一章風云突變

          第八十一章風云突變(1 / 3)

          鏡月修羅在嬌笑聲中靠向宋獻策,搞得顧素秋卻大為緊張。

          這個妖冶的女尼實在不是個好人,竟然包藏禍心。

          拜月教本來統治著赤塔帝國的中小門派,自成一派,天高皇帝遠,更何況它盤踞在十萬大山里。

          可是想不到赤不畏竟把清剿它當成樹立威信的一種手段,昔年赤不畏雖然在武學展現了過人天賦,無奈他不是嫡出。

          因此其父一直在立廢立太子的問題搖擺不定,而赤不畏雖然有朝中重臣擁戴,可是其弟弟赤不諱的勢力卻異常強大。

          其母就是素有百越公主之稱的白婉兒,也是金剛帝國皇后白鳳儀的堂姐。

          而南越北胡湘鬼就是青龍大陸最大的三個土著民族,它們有著自己的民族起源,始終有著自己的圖騰信仰。

          胡人信仰著薩滿教,薩滿有禱告、預言、解夢、占星以及通幽的能力。

          鬼國遺民信仰著原始苯教,相信萬物皆有靈,崇拜的對象包括天、地、日、月、星宿,五行屬性的天地萬物等。

          百越卻信仰拜月教,這在南方是非常流行的宗教,他們崇尚一切光明的事物,他們行事一切要遵從天地的指示,即神喻。

          而大祭祀在部落里有著絕對的權威,連教主與圣女都聽從神喻,他卻有著廢立教主與圣女的無上權威。

          昔年白婉兒出嫁給赤不畏前,大祭祀降下神喻,說是新的太陽即將降臨,所以必須遵從神的指示。

          要知道百越是異常排外的,他們從不與漢人聯姻,以保證其血統的純正,可是自從大祭祀降下神喻后,百越開始與漢人聯姻。

          在滇南部落的示范下,黔西部落也將公主嫁給了金剛帝國的國主,從而使百越的地位從“南越湘鬼北胡”中得到極大提高。

          然后令赤塔帝國重臣擔心的是,百越的動作越來越頻繁。

          若是以此以往,只要他們不斷將部落美女輸出到中原與四大藩國,整個世界都是百越的。

          其次是百越的宗教信仰對于赤塔帝國也是極不利的,只聽神喻,而不尊圣諭,是對世俗權利極大的蔑視。

          所以老國主本來就是個梟雄,素有要吞并夙敵冰琉國的野心,因此決不容許神喻凌駕于圣諭上。

          他在廢立太子的問題上左右搖擺,最后是以其最寵愛的鳳貴妃自殺為結局。

          赤不畏親率十萬大軍開始清剿百越部落,這場戰爭歷時大半年,異常艱苦卓絕。

          在帝國大軍的鐵蹄下,百越部落進行了頑強的抵抗,哪怕窮盡手段動用了大象來阻擋,還是回天乏力。

          結果是無數吊腳樓被摧毀,芭蕉樹、鳳梨樹、椰樹與橡膠樹被大火無情燒毀。

          眼看四大圣樹被大火吞沒,許多老年教徒毅然走向大火里……

          在拜月教徒眼中火是世上最圣潔的東西,因此他們將病亡或夭折的親人給予火化,將壽終正寢的老人才懸棺葬。

          在葬禮儀式上胡人本著原自潔來還潔去的原則,講究薄葬。

          因此葬禮非

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          常樸素,在墓前放著死者生前的糧食,以示哀悼。

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