這些，羅南已經在之前的實驗中看過了，細節多了一些，基本趨勢也就那樣，畢竟沒有真正發動，他也不耽擱，繼續嘗試“披風”app的其他選項。
“有所悟”界面，需要引導群體建構加入，前置條件是“庇護所”架構以及相應的人員；“解鎖密碼”則是“格式論”借用的“原初范式”，即正四面體及其內切外接圓球結構。羅南早有“實驗搭子”，當下一一對應完成。
整個過程，他都盯著外接神經元的變化，眼看著“虛幻星空”架構之中，部分電光流轉重構，呈現出“原初范式”的結構，隱約又有“庇護所”的些許輪廓。不過作用于“法則勾線”，卻是先在羅南自家形神框架中攪動，形成了自我力量的映射，再以“披風”app中預設的規則進行梳理，顯然是修行之用。
老版的“有所備”界面，羅南已經無法實驗了，但按照之前的邏輯，應該就是用“庇護所”架構開啟、轉化外接神經元形態，如“外地球”的“實體熔巖島”那般，承接各方需求，只是那層級明顯高出“靈魂教團”的層面，不像是“內外地球”的現實需要，暫時想不通透，便先擱置。
至于新版“有所備”界面，“解鎖密碼”已經換了，換成了由“原初范式”“庇護所”為基礎進行拼接的新的復雜構形。這套新構形以“格式論”哲學理念為綱，自我、社會、天地三重格式，每一重都有具象架構。
其中最清晰的是社會格式，正是“格式塔”“庇護所”兩相疊加。
至于自我格式和天地格式，都不完整。證明老爹羅中衡對承載日輪絕獄、又被切分為“內外地球”的這一方時空特色，沒有真正掌握，或還到不了那種層次；對應的想要結合天淵文明版本答案的“熔爐”，完成“布法”設計，也很難成就。
羅南沒有告訴武皇陛下，他想走“信仰”路徑，相當一部分因由，來自于此。
這是現實考慮的重要源頭。
如今羅南掌握“縮水版諸神法眼”，可以直接窺見“三層一區一域”建構，對本地時空特質和發展脈絡，也有了相當的掌握。這套解鎖新版“有所備”界面的新構形，細節上又豐富了一大截，但要說完整，仍差一些。
羅南知道，這需要他繼續提升層次、眼界，而“內宇宙”路徑受限于“成爐布法”的關卡，還有資源問題，短時間內很難突破，可不是只能選與社會格式比較匹配的“信仰”路徑了么？
只是這種“信仰”路徑，感覺和正統路徑有點兒差異。
不像是“植物型”，更像大家彼此扶持協作的“工具型”——“庇護所”的內核便是如此，還沾著點兒天淵邏輯架構。
羅南對“信仰”路徑理解尚淺，不敢妄言“諸天神國”里信仰體系的分類，現在這也不是重點，只要這條路暫時能夠走通就可以。
他心神只在“新密碼構形”上一晃，便去看外接神經元對應的變化。
“虛幻星空”中形態改變是應有之義，復雜則不完整的“新構形”呈現，依舊攪動了“星空”，由此再外延到對應的“法則勾線”，扯動了破爛神明披風，如此直截了當。
破爛神明披風的波動幅度仍有限，但這種波動擴散的范圍卻是最廣，只一兩個呼吸的功夫，羅南在整個“內地球”都發現了破爛神明披風的同類波動……不，不只是“內地球”，在“外地球”的幾個支點，在短暫延遲后，也發回了相應的信息。