在圓形會議室內，羅南的言論并沒有即刻石破天驚的效果。大部分與會者都是面面相覷，有那么一點兒“又來了”的意思。
自從超凡力量出現在這個世界上之后，有太多種關于精神層面本質的理論和猜想，當人們腦洞大開，什么樣的想法鼓搗不出來？
現在去看總會的資料庫，相關的論文數以萬計，特別是在總會成立之初那幾年，幾乎每天都會蹦出一個對精神層面本質的猜想，無論是從唯心向唯物向、高緯向低緯向、科學向宗教向，各個門類應有盡有。
不過在近些年，對于精神層面的假想，已經由“三層一區一域”代表的實用性多層結構一統天下。也就是不涉及本質，只觀察現象，在實踐中尋找支持。
這時候羅南拋出他的“囚籠”論調，也算不得什么顛覆性的做法。
不過，該來的還是要來，當會場內外的人們消化了他提出的言論，很多人也顧不得夏城一脈的立場，質疑聲隨之而起：“你提出這個理論，有什么論據支持嗎？”
“精神世界的高維本質已經有多位超凡種表態支持了，你是在置疑他們的成果嗎？”
“如果沒有淺層帶中層帶深層帶，難道我們每天修行戰斗，感受的全部都是幻覺？”
“精神層面浩瀚如海，每深入一分都要冒著巨大的風險。然后你告訴我們，這些都是在和自己較勁？”
面對輪番質疑，幾乎是群起而攻之的局面，羅南倒是出奇地從容。
“前人、包括所有能力者的直接體驗，我必須尊重，也不可能完全否定既往的經驗。畢竟在明確精神層面的本質之前，我們所有人都是憑借經驗做事，自身的體驗極其重要，甚至是僅有的憑依。我提出這個說法，與協會資料庫里成千上萬篇同類論文一樣，都是試圖從一個新的角度去解釋現象，而非標新立異地徹底否定。
“我所提出的并非是本質理論。事實上，如果去追究這部分意義，包括‘物質和精神’、‘意識和自我’等等經典命題，隨時會上升到哲學層面，就算是實質性的知識，生物神經科學、心理學教科書比我講得清楚太多。
“我今天要做的，只是一個假設，以及建立在這個假設之上的推理，順便再講幾個故事。”
羅南在臺上侃侃而談，臺下前排，親友團則在竊竊私語：“這話很老道啊，不像是羅老板能說出來的。”
“備課還是有效果的，方案給否了，也許客套話沒否掉。”
“呵呵。”
親友們的“置疑”羅南當然感知到了，他眨眨眼，果然世上還是聰明人多。倉促之間，他自己確實講不出這樣面面俱到的話，不過配一個秘書的話，就能辦到了。
何閱音在會場內群起置疑的空當里，就將對應的說辭發過來，羅南只是照著念而已。省下的時間和精力，讓他得以梳理臨場發揮的想法，這段客套話講完，后面的思路又清楚了很多。
接下來，是羅南自身的發揮：“我認識一位朋友，實力不俗。剛才繪制圖形的部分技巧就是向他學習的。他應該算是精神側吧，至少以我們的標準來說是這樣的。但問題在于我那位朋友從來不承認靈魂力量、精神層面的存在，他認為穿行在我們周圍、承載我們力量的，只是包含著特殊信息和獨特規律的物質波——這是一個純粹的維物者。
“我不習慣他的概念，而這并不妨礙他的實力，也不妨礙我應用他傳授的技巧。這太奇怪了不是嗎？”
會場下嗡嗡低語，但看得出來，每個人都很專注。羅南繼續道：“這一點還可以再延伸出去：接受傳統教育的科技公司、還有政府和軍方研究者，恐怕也很難認同我們的唯心向理論，可是深藍行者、燃燒者這樣的成果仍然出現了。”
“回到我們能力者身上，說再多的理論也沒用，只要進入我們的觀測尺度，讓精神與物質發生干涉作用，我們的能力就有意義。這樣看來什么解釋都無所謂，只在于你我能夠踐行它，要才有意義。”