之所以說是背對，是因為這株香樟樹，擁有一個非常擬人化的外觀。它的樹冠、枝干在生長過程中自然塑形，遠遠看過去，不需要太多的聯想能力，便能看到一個類似于寺廟中羅漢、天王之類的威武造型。
多年的生長，使香樟樹的主干部分開了岔，就像是兩條直立在地面上的大粗腿，而且它還有一個巨大的、輪廓清晰的“腦袋”，那是它的主干樹冠。除此以外，約莫按人體比例的肩膀部位，還有一簇發育特別良好的側枝，延伸出去十多米，如同平伸開來的粗壯手臂。
這條手臂就橫在北山湖看似平靜的水波上方。湖水微微波蕩，與防波堤的仿城墻式花崗巖紋路來回相激，略有曲折，可整體上都沒有越過這條橫伸粗臂的延長線。
“這就是佐嘉衛門？”
“是的，三戰期間，地震造成山體地勢變更。上游的洪水傾泄而下，很快淹沒了古都，進逼下游的其他的城市。但出于地勢、巧合等原因，原本可能造成更大破壞的洪水，在此地駐留不前，形成了巨大的堰塞湖。此后幾十年，雖然屢有危情，但湖水總體上就停留在這株香樟樹之后，沒有再向前一步。阪城市民認為此樹神異，便用本地的民俗為它取名‘衛門’，大意是守衛王庭的侍衛。而據傳這顆樹的樹種，是從已經沉沒的九州島佐賀縣移植過來，佐賀古稱佐嘉，所以就叫佐嘉衛門。”
具體的信息羅南已經通過自己的觀察還有殷樂提供的資料，有了初步的了解，但聽著殷樂像講故事那樣，將頗有神異的傳說復述一遍，仍然不失為一種放松的體驗。
此時再看“佐嘉衛門”，確實像是一個身形粗壯的強者，橫臂發力，強行遏止茫茫水波，而且背向湖面，無視威脅，極具氣魄，頗有力量性的美感。
當然，阪城市政府不可能將城市的安全，完全寄托在一棵香樟樹之上。看資料記載，阪城草創之初，建設者們還是在這株大樹的后方，以創紀錄的土方工程，修建了堤壩等一系列水利工程，將北山湖南侵的可能徹底控制住。羅南不久后要前往的那處半廢棄水電站，就是當時的成果之一。
水利工程的設計者，應該是照顧到了民間信仰，在修建堤壩時，給香樟樹留出了充裕的生長空間。而這株“神樹”也并不不客氣，虬勁的粗根，不僅深深扎入了地下，也有相當一部分在地表延伸，上面鋪著蒼綠色的青苔，看上去古意盎然。
殷樂繼續介紹：“其實這棵樹的樹齡并不算太長，大約只有百年左右，但它生長的勢頭卻很旺，比某些千年古樹都要來得龐大，按道理應該是存在一些畸變影響。只不過植物畸變相對來說比較溫和，阪城市政府在長期監控研究后也沒有發現特別明顯的問題，就這樣去了。”
羅南極目眺望，喃喃道：“香火很旺盛啊。”
現在是晚上八點左右，正是市民出門休閑的時段。有不少居民或游人到這株香樟樹前，按照當地的習俗，到樹前擊掌、合什禮敬。樹下的人流一直保持著比較充盈的狀態，源源不絕，看上去確實也挺唬人的。
殷樂翻動了一下資料，現學現賣：“本地禮敬神明一般是在晨間，不過傳說中洪水抵達佐嘉衛門背后的時候，正值夜幕降臨之時，故而認為佐嘉衛門的神力在夜間更加充沛，禮敬也都在太陽下山之后。要是白天，反而不會有這么多人了。”
羅南微微頷首，也不怪阪城市民供奉了大量香火信念，這株香樟樹確實是有一些靈性在。
它的生機旺盛得讓人吃驚，能夠從周邊土地、空氣中、身后的水域里、乃至更為遙遠的區域抽吸過來的大量的營養成分，并有效地分配給根系干枝。同時還有所“克制”，和周邊環境形成了一種比較健康的共生關系，這已經不是尋常植物所能達到的境界，說它是植物類畸變種，基本上也符合事實。
除此以外，還有更特殊
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的地方……
此時，游艇距離堤壩已經非常近，不能再靠前去了，就暫時下錨，停留在水面上。羅南在這個位置上以視線和精神感應同步觀察。久久無言。
殷樂很配合地沉默一段時間，但幾分鐘后，看羅南一直這樣下去，實在是忍不住輕聲詢問：“先生，這株香樟樹和那人的蹤跡有直接的關系嗎？”
所謂的“那人”，就是蛇語。
本次殷樂到阪城來，最初的目標就是幫助羅南搜索蛇語軀殼的蹤跡。
蛇語是里世界知名的咒法師，去年以靈魂出竅的狀態到夏城配合總會的行動，試圖對羅南不利。后來行動失敗，很多人都看到她被羅南以秘法擒獲，但后來是囚禁還是被直接打殺了，誰也不知道。