（本章未完，請翻頁）
真是大小姐的照片吧？”葉凡心想：看來自己果然沒有看錯，吳雨霏真的不僅人美，心更美。說起照片，又覺得疑惑了，于是問道。
“誰知道呢，照片像是真的像，不過別人都說姐姐長得很象周慧敏，誰知道他是不是從哪里撿來的明星照片。”
葉凡想想也對，自己也覺得她們兩個太神似了。
“然后呢？”
“然后吃飯的時候，他問姐姐是不是生了什么病，要去針灸醫院。姐姐也不隱瞞，便說失眠很長時間了，晚上睡不著，白天呢，又滿腦子昏昏沉沉的，近一段時間還會伴有頭痛。”
頓了頓，吳雨桐接著道：“他就說自己也懂一點針灸之術，可以為姐姐治療，權當感謝施飯之恩。就他那副乞丐模樣，還說會針灸，誰信呀，我當時就要揍他。看到我們不相信，他又補充道，他學的是道家針灸，只用扎一針，有沒效果立見分曉。姐姐聽了有點心動，不顧我的勸阻，執意讓他試試。然后他就讓老板拿來一支蠟燭點燃，自己在那里掐著手指像個算命先生，過了一會兒，低吟了一聲，時間到。然后從口袋取出一根銀針，在蠟燭上燒令通赤，又等了一會兒，可能是讓銀針先消毒后冷卻吧。接著就讓姐姐伸出右手，握拳，迅速將銀針刺入小指附近。”
葉凡大學時學過《針灸學》這門課程，知道這確實屬于道家針法，不過顯然只是略懂皮毛，未得精髓。道家針法和普通中醫針灸最大的區別在于前者以時間針法為主，包括子午流注針法、靈龜八法以及飛騰八法，而中醫傳統針灸主要依據中醫理論辯證取穴。
但是最正宗的道家針法除了取穴方法不同外，針具和施針的方法也完全不同：其針以棗木為主，長三寸六分，用針治病之時，先將木針在香上度過，右手握針，左手掐第三指甲下，價手于心前，瞻望太陽，念咒語：天地太陽，日角神光，灌蕩尸疾，邪氣消亡。急急殺攝。咒三遍，吸氣吹于針上。針指病位即可。
因此，這位阿吉且不說按著道家針法的時間計算得是否準確，至少選用的針具和施針方法就不對。
至于他所選取的穴位，根據吳雨桐的描述，葉凡認為最有可能是后溪穴。
《靈樞·本輸》記載：后溪穴屬手太陽小腸經。輸(木穴。八脈交會穴之一，通督脈。后溪穴位于微握拳，第5指掌關節后尺側的近側掌橫紋頭赤白肉際。
現代解剖學定位：后溪穴具體在在小指尺側，第5掌骨小頭后方，當小指展肌起點外緣；有指背動、靜脈，手背靜脈網；布有尺神經手背支。
中醫針灸學所載：后溪穴為小腸經上穴位，主治頭項強痛、腰背痛、手指及肘臂攣痛等痛證；耳聾，目赤；癲狂癇；瘧疾。
葉凡在老家中醫院的時候，也常常針灸此穴用于治療頭痛，腰痛等，確實效果比較明顯。
卻不知這位阿吉針灸水平如何，于是繼續等待下文。
（本章完）