然后是那幾件法器。
總共四件。
一個桃木劍，一個鎮魂鈴鐺，一個銀色小刀，最后一個，則是一枚符筆。
全都是下品法器層次。
陳少君在收取的同時，也順便將這幾件寶物都鑒定了一遍。
通過鑒寶畫面，發現桃木劍源自一個名為全真教的道觀弟子，在外出游歷之時，遇到了錢老道士，被對方暗算而死，桃木劍等寶物自也隨之落入了他的手中。
值得一提的是，那符筆其實也是這全真道士所有。
對方乃是一個制符高手，一手制符之術，十分高明，可惜初出茅廬，就遇到了錢老道士這樣的老陰逼，死的十分冤枉。
鎮魂鈴鐺和銀色小刀，則是出自慶賀先生。
對方其實是盛京城內小有名聲的修行之士，熱善好施，喜歡結交各路修行之人。
之前陳少君所參與的修士交流會，就是他和廟祝朱清一起組辦起來的，剛開始參與其中的，都是兩人的好友熟人。
可惜，遇人不淑，最后死于錢老道士和那一戒和尚聯手。
四件法器鑒定完畢，判級定品，獎勵也隨之一一浮現。
雪山令之術，道醫符典，卡骨水之術，五雷火之術。
“四個獎勵，三個法術，剩下的一個，也是道法相關的典籍，不錯不錯。”
陳少君一一接收這一次的獎勵，臉上不由浮現出一絲喜色。
其中這雪山令之術，其實是一種護體之法，專門防范的，乃是火法一類的法術攻擊。
一旦使出，那么火法一類攻擊落在身上，幾乎就不能對他起到作用。
這一法術，其實在民間也有運用，是許多道士在人前顯圣善使的法術。
若是掌握的高深，就可以只身踏入火海，在其中自有行走而不被火焰所傷。
要是法力不夠精深，則也可以借此伸手侵入油鍋取銅幣，或者猛火燒鍋，令鍋內之物，溫度如初……
而且，這雪山令之術，還有著一定治病救人的功效，一旦有燒傷燙傷之人，也只需將雪山令化水，令患者服用或者涂抹，就可以傷勢痊愈，再無燙傷傷疤。
不得不說，是一件頗為實用的法術。
“倒是這道醫符典，記載的大多都是以符箓化水，治病救人的法術。
其中，有治療感冒發燒的治病符，有處理恢復刀傷劍傷的刀劍符，有祛除瘟疫的化瘟符……這道醫符典之上，記載著許許多多的符箓，對應著許多的疾病和傷勢，有這樣的寶典傍身，遇到一些傷病，就再也不會束手無策了。”
陳少君不由有些感慨。
固然，他經過通靈寶鑒獎勵，一身醫術其實也十分高明。
但醫術的治療水平，其實對應的是整個醫療體系，是大環境中的治療條件。
沒有對應的儀器，合適的藥材藥物，那么就算醫術在高明，也是巧婦難為無米之炊，束手無策。
但掌握了這道醫符典就不同了。
就算條件再苛刻，他順手就可以畫出一道對應的符箓，然后以符箓化水令病人服用，可謂符到病除。
至少在荒無人煙，沒有藥材儲備的地方，掌握這一手絕技，他和他身邊之人的生命安全，就能夠大有保障了。
卡骨水之術，通俗來說，就是一種化骨之術。
同樣可以用在治病救人之上。
比如常人吃魚，往往會有被魚刺卡到喉嚨的情況，魚刺尖銳，一旦扎在血肉之上，不止疼痛無比，嚴重的還有可能危及生命。