載淳的天分看來明顯要強過尚泰，能問出這樣的問題說明他對自己所傳授的知識領悟的很深，也很用心，肖樂天深感欣慰。
“對于佛學我沒有系統的研究過，但是我很欣賞佛學中的因果關系，任何一種表象都有其中的因果，有的簡單，有的深奧……”
“殺人償命欠債還錢，這就是比較簡單的因果關系，種下的小麥你企圖收獲稻米這當然是不可能的，從小厭學的放牛娃做夢金榜題名這也是不顯示的……”
“其實抽絲剝繭的去分析社會問題，這里面也是有因果的，只不過更加的復雜，經常是過去無數因造成現在無數的果，因果糾纏在一起從來都不可能斬斷其他以偏概全的去分析……”
“我今天說官僚主義害了中國資本主義萌芽和工業化進程，這只是眾多歷史原因中的一種，造成如今惡果的原因還有很多……”
“土地兼并是一個大問題，中原大地可耕作的土地是有限的，平原就那么都也基本上都被地主階級所兼并，赤貧的農民從來都是社會的不穩定因素，一旦遇到天災**就會揭竿而起……”
“說到天災**，我曾經看過明朝南方文人的筆記，具體誰寫的已經記不清了，但是在筆記中他曾經說過，晚明時候的西湖幾乎年年封凍，上面可以行車馬……”
“看看吧，那時候天氣變化已經惡劣的無以復加了，北方持續的大旱，南方溫度也在降低，我管這種氣候叫做小冰川期，大自然既然如此殘酷，那就更讓赤貧的農民沒法活了，大叛亂自然無法避免……”
“天氣我們人力無法做主，土地數量我們也不能空手變出來，你們看看我們是不是進入了一個死循環？”
尚泰王雖然是島國君主但是對中原文明研究的還是很深的，他長嘆一聲“是啊，中原王朝但凡剛建之時，都是經過了戰爭人口銳減，土地多而人口少自然經濟進入了一個復蘇期……”
“但是當王朝經歷幾代人口大膨脹之后，土地矛盾就開始抬頭了，漸漸的土地兼并現象達到頂峰，無法生存的赤貧百姓除了造反也就沒有其他的辦法了，又是一次大戰亂，又是一次新王朝在白骨上誕生……”
“戰爭是解決土地兼并問題的最后一種手段了，哎……”
肖樂天笑了，兩個徒弟都開悟了，自己真的沒白教“好了，那是中古時代的死循環，不過現在我們遇到了三千年未有的大變革，這個死循環就要被打破了……”
“問題的核心就在產業升級上！所謂變則通，通則不痛，明明土地已經養不活更多的人了，為什么不考慮產業升級呢？為什么要把人民鎖定在土地上？”
“沒有地種，干嘛不發展工商業？一畝菜地果園的產出遠在糧食之上，為什么不讓百姓流通起來進行遠距離貿易？百姓出門居然還要開路引，這是什么惡法？”
“明朝時期，江南有技術的織戶，一年織錦所賺的錢足夠三口之家過上豐衣足食的生活，他們沒有土地不也活的很好嗎？沒有土地真的是天塌地陷的末日嗎？”