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          筆趣閣 > 歷史小說 > 大清隱龍 > 2147 另辟蹊徑的破局

          2147 另辟蹊徑的破局(1 / 2)

          當國與國之間起爭執的時候,道理其實是沒有用的,在實力為尊的時代人們信奉的是強權主義,是大艦巨炮是勝利者擁有一切。

          所以肖樂天壓根就沒想過和法國還有沙俄分斤掰兩的講道理,而對方其實也沒有興趣和肖樂天講道理。

          法國其實早就想派遣大軍一勞永逸的滅掉華族了,而且**族聯盟正在法國的主導下開始穩步推進,現在干擾法國的也只有一個普魯士了。

          相信只要法國和普魯士的外交爭端告一段落,那么下一步法國自然是聯合沙俄甚至英國、西班牙、荷蘭等等歐洲國家,發起歐洲的第三次遠征亞洲的戰爭。

          這點小心思大教堂內的政客們全都心里門兒清,只不過都在表面演戲罷了。所以蒙托邦才會如無賴一樣的攻擊肖樂天,而肖樂天反而跟個神棍一樣的要和上帝對話。

          這像不像一場鬧劇?還就是一場鬧劇,因為從始至終雙方就沒有想過講道理,大家其實都是在給民眾演戲罷了。

          人類社會是極其復雜的,對于頂級的政客來說,他們可以完全拋棄一切人類所擁有的情感,然后***的信奉強權主義。

          他們可以發動侵略戰爭,可以屠城,可以殺俘,可以奸淫擄掠!只要能夠得到利益,這些人什么事情不敢干?

          所以說,這群禽獸聚集在一起,是沒有道理好講的,他們拼的就是陰謀詭計還有***的實力。

          但是在上層精英徹底不要臉的同時,與之呈鮮明對比的則是底層民眾的善良!

          是的,在十九世紀的歐洲,民眾的受教育程度才剛剛開始提高,控制底層民眾精神世界的依然是宗教。

          必須要承認,人類主流的幾大宗教其中核心宗旨還是導人向善的,雖然歷史上有野心家和陰謀家借用宗教的力量作惡,但是宗教的基礎理論還是善良的。

          越是社會底層的民眾就越善良,這一點在任何時候都是正確的!當然了因為貧窮底層民眾會為了生存而存在一些惡性和惡念,但那只是基于自己利益受到損害的情況下才有的個別現象。

          這點肖樂天看的很清楚,舉個簡單的例子,也許在一個村子里有那么一個人,喜歡小偷小摸,喜歡欺軟怕硬,屬于村子里眾人口中的無賴流氓。

          但是要仔細剖析這種現象,你就會發現,這類人在面對自己利益的時候,往往會表現出惡的一面出來,而在面對與他利益不相干的事情上,他其實也是能站在公平、正義、善良的角度來考慮問題的。

          人性就是這么復雜,他或許剛剛偷了鄰居家的一顆白菜,然而轉眼就能為了利比亞難民而嘆息流淚。

          白菜事關他自己的利益,而中東難民問題則事關他的精神!

          弄明白了這一點,肖樂天也就摸到英國民眾甚至其他歐洲國家民眾的脈了。

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