竺無漏進了禪房，跪地叩拜，沒有做聲。等了一會，竺道融坐在須彌座上，雙目似開似閉，道：“徐佑為大毗婆沙，你心中可有不滿？”
“弟子雖無不滿，卻有些不解。徐佑并不親近佛門，此人的路，我看在佛道之外……”
“儒家？”
“也非儒！”竺無漏冷靜的道：“徐佑欲整合儒門，不過是借勢而已。宗主明鑒，我絕非妒賢嫉能，然而徐佑為大毗婆沙，怕不是沙門之福！”
竺道融不置可否，過了一會，道：“明天敕任大典之后，你和無塵及其余數十位師兄弟隨法雅、法汰兩位師叔離開金陵，到荊州寺廟暫且安身。”
竺無漏大驚，以竺道融之能，尚要安排后路，莫非京師局勢已不可控，道：“宗主！”
竺道融柔聲道：“一切都在掌控之中，你不必多慮。只是近日心神不寧，似有所覺，可又迷霧重重，難以盡顯盡知。為長遠計，也為沙門計，你們出去避避也好！”
“是！”竺無漏伏地哀泣，道：“弟子等無用，不能為宗主分憂！”
“起來吧！很多事涉及宮中隱秘，原也不是爾等可以參與其中，談何有用無用？”竺道融的聲音里似有疲態，以他的修為，哪怕年事已高，也斷不至于如此，估摸著還是因為國事勞心，道：“你明日遠行，這些事該知曉一二。主上本來打算明日大典之后當著百官廢黜太子東宮之位，擇機再另立太子。可昨夜太子和衡陽王雙雙進宮，裸身露背，負荊跪行，奉表痛陳己過，言辭之懇切，引得主上潸然淚下，動了舐犢之情，竟撫其背道‘無父何怙，無母何恃?’，遂不再提廢太子之事。”
竺無漏聽的目瞪口呆，道：“主上，主上他……”
廢立太子，何等大事，竟能如此兒戲？安子道當年被四位輔臣廢少帝后迎入金陵繼承大統，不出三年，就通過縝密布局殺四輔臣而親政，勸學、興農、招賢，民有所系，吏無茍得，號稱極盛。十五年間兩次北伐，收豫州，復洛陽，武功赫赫，雖第三次北伐遭遇挫敗，豫州四郡得而復失，更被魏國大軍逼近瓜步，威脅長江，導致江北六州邑里蕭條，但無人敢小覷這位中興之主。
然而在太子一事上，安子道始終搖擺不決，竺無漏頗有無力之感，道：“主上這幾年已不復北伐時之決斷，對太子驕縱太過，也是無可奈何之事。”
其實安子道并非朝令夕改，而是在另立太子的人選上和竺道融等人發生了沖突,故而猶豫。安子道屬意建平王安休誕，尚書令庾朓推薦自家女婿、南陽王安休鑠，而竺道融則最喜歡廣陵王安休鴻，三人各執一詞，始終達不成統一意見，所以太子入宮請罪的時機選得恰到好處，安子道念及多年父子之情，又顧慮接替人選不好平衡，到底還是原諒了他。
竺道融的不安，正來源于此。
他和太子勢成水火，太子若登基，江東佛門將迎來千年不遇之大劫，還需細細思量下一步如何過招，才能把太子推下儲君的寶座。至于安排竺無漏等出類拔萃的弟子們遷往荊州，那是留個后手，以防萬一。
竺道融的敕任大典，并沒有因為安子道不再廢黜太子而取消，相反為了安撫這位黑衣宰相，安子道令在京的王爺、公主、駙馬、百官、儒道佛三教的名人以及各國駐金陵使節全部薈聚本無寺，然后賜天下僧主的僧衣、度牒和儀仗，并由內庫撥款于本無寺外擺萬佛宴，任人取用，備極榮寵。
除此之外，皇帝另設僧司，不隸屬于任何中央機構，直接對皇帝負責。僧司的主官為僧主，也就是竺道融，其下有兩名副職為僧都，并吏員若干，分布各州、郡、縣，統屬明確，結構清晰，想想江東將近百萬的僧人，這是何等龐大的力量？