鄭原雖然覺得釋尊師父一定知道這是什么，走到他身邊說道：“釋尊師父，這個佛壇您認識嗎？”
釋尊老喇嘛用法衣擦干自己的眼淚，略帶低沉的語氣回復道“這是立體時輪壇城！”
“時輪壇城！”
“對”
老和尚點點頭：“時輪壇城分為平面壇城和立體壇城兩種，傳說是密宗本尊道場的神殿，通常是由經驗豐富的得道上師用彩泥、細沙、礦石、土木等材料制作完成，象征佛教最理想的極樂凈土。
“壇城觀感外圓內方，由六大圈、供養花園、身覺悟壇城、語覺悟壇城、意覺悟壇城、智慧覺悟壇城、極樂城組成，那極樂城的中心供奉著時輪金剛和明妃。”
“壇城制造的過程極盡細致完善，但這樣臻善至美的壇城，卻不是為了永久保存，而是為了毀滅它！”
鄭原扭頭看著腳下的立體時輪壇城，這么精妙絕倫的壇城，為什么結局會是毀滅，他實在不理解老喇嘛話里的意思，催促他繼續說下去！
老喇嘛頓了頓，繼續跟他解釋“毀滅”時輪壇城的奧秘：“時輪是指代宇宙和生命在時間長河里的存滅規律，時輪壇城也即代表宇宙萬事萬物和無窮。”
“佛教認為沙土是世界所有事物的最基本構成元素，你可以把它理解為原子和電子，僧人在制作密集多變、繁復華麗的壇城彩繪過程中，相當于是在聽時輪金剛佛講授時輪經，以此來參透宇宙真理，但佛陀認為萬法皆空、諸事虛幻。如果癡迷于壇城的華麗，反而會與佛陀的境界相違背，那么打破對虛幻之物迷戀的方法，就是親手將時輪壇城毀掉，以此表示人生浮華、一切如常的寓意！”
鄭原聽完老喇嘛解釋完壇城之謎，釋尊的神色肉眼可見變得高興欣慰：
“我現在總算參透其中玄機了，這座墓如此安排機關，真是妙極了！”
“從我們進入殿攆將軍墓開始，殉葬代表薛破延俗世的**無窮無盡，主墓室中佛道善惡的拉扯，更是有所指代——他死后因生前所作所為，引起賞罰拉扯。”
“總的來說，就是有功德的部分升天為神官，有罪惡的部分被羅剎帶回六道流轉廊，依據所犯的罪孽重新輪回各道。”
“但文成公主顯然不想讓薛破延身歸地府，于是拜托赤尊公主在六道流轉廊之下，結合尼珀雅風俗設計出地窟，讓薛破延死后魂靈經歷無間煉獄拉扯，最終使得他參透生死看破**，跳脫輪回，去到時輪壇城代表的佛教理念世界！”
老喇嘛話鋒一轉，眼睛明顯變亮：“那么，時輪壇城一定有接引他進入佛教極樂凈土的高僧。”
“你是說神修大僧！”
他看著眾人，鄭重點點頭：“對，剛才我們走了一路都沒有遇到神修大僧，他一定就在我們腳下的時輪壇城！”
“那還等什么，趕緊走吧！”
眾人沿著蓮花露臺中間的螺旋石階走到石窟地面，沒有了俯瞰制高點，人站在時輪壇城前只覺得自身渺小如塵埃，釋尊老喇嘛帶著大家來到時輪壇城最外一層——身覺悟壇城。