傳聞香巴拉國物產豐富，遍布雪山和河川，每一片土地都布滿美麗的草原、山峰、森林、花園、湖泊、沼澤、池塘、果樹、寶石、玉石。
國民想要什么都可以得到，他們想吃美食，只要意念一動，就會立即出現美酒佳肴；
他們想喝美酒，手指輕點，就會出現香甜可口的果酒；
他們想要華麗衣服，話音剛落，就會出現珠寶玉石鑲嵌的華麗衣裳……
無論是民俗傳說還是佛經咒語，無論是探險家還是神秘學家，“香巴拉”一詞都是他們魂牽夢繞的應許之地，是現實世界里人們塑造的精神樂園，是永遠找不到，卻永遠有人在尋覓途中的“極樂凈土”！
“我大概就了解那么多，你們有什么想問的嗎？”
元迦曼一口氣說了那么多話，眾人聽到最后，心中大概有了對香巴拉的了解，鄭原摸著下巴說道：
“香巴拉就類似于《圣經》記載的伊甸園，《山海經》記載的昆侖墟對吧！”
“可以那么說！”
待小神巫點點頭，鄭原又說道：
“可鐺娃的阿爸怎么會說出這么一段話，難道他去過香巴拉王國？”
小神巫眼珠亂動，無奈得搖搖頭：
“這我可就不知道了，香巴拉在雪域百姓中心中很重要，是精神家園般的地位，可誰也沒見識過啊。”
“我們找到的海因里希·哈洛尋找沙姆巴拉洞穴，其實跟雪域人尋找香巴拉一樣，只是想找到內心寄托。”
“可能根本就沒有這個香巴拉世界，鐺娃阿爸的胡言亂語，只是激發了雪域人對香巴拉王國的民俗記憶！”
李凱門站起來點點頭：“對頭，這話我愛聽，難得小神巫用科學的眼光來看待問題，我們給她鼓鼓掌。”
嘩啦啦的掌聲響徹門廊，貢布鼓得正高興，被小神巫幽怨地看了一眼，悻悻剛下雙手。
鄭原示意大家安靜下來：“說笑歸說笑，小神巫說的還真有可能，”
他頓了頓，語氣略正式說道：
“鐺娃他阿爸沒讀過書，怎么也不可能通過書本了解這些。”
“那么，唯一可以解釋通順的，就是集體潛意識。”
“巫族歷史在傳承的過程中，根據香巴拉王國，虛構出巫族的祖先薩姆拉王，鐺娃阿爸作為巫族的村民，有意無意接受民俗文化的影響，最終靠著集體潛意識，講出薩姆拉王的詩歌。”
“這在心理學中是完全可以實現的！”
鄭原的這一解釋，把眾人唬得一愣一愣的，大家忍不住點點頭。
他面向德慶師父：“德慶師父，您能跟我講講巫族的來歷嗎？”
“我看您也應該是出自巫族吧，要不然也不會對巫族的事情表現得那么傷心！”
德慶上師微微頷首，他不得不佩服鄭原的敏銳洞察力，他定定心神，對眾人開誠布公說道：
巫峴族的歷史，最早要追溯到一千五百年前！
傳說，蓮花生大士降服色林魔鬼不久，他的第一代弟子在鎮魔山也建立起鎮魔府，巫峴族在鎮魔府建立的二十年內，陸續遷移到色棱措湖的湖岸小島。
（本章完）