這一脈以太清道尊為祖師，在世間行走，皆以道門禮儀示人，但是卻并沒有人教的淡泊、平和，反而是充滿殺伐之氣。
虎力在奔行之間，就見過蜀山劍派的弟子，一身的殺意已經不下于一個久經戰陣的老卒，有失道門的中正平和，虎力個人感覺他們似乎入了歧途。
不過這一脈是真正的修煉殺伐之術，全身精元去蘊養體內的一口飛劍，這飛劍最終產生的投影留在丹田，形成一個獨特的“道門金丹”，要論殺伐，蜀山劍派明顯勝于其他支脈。
可是這種有失中正平和的殺伐之道，在虎力開來，跟魔道已經很相似，這蜀山劍派的戰力雖強，但是若是想要成就大道，如大羅之境，比尋常的練氣士要難上數倍不止。
想到這里，虎力心中疑竇叢生，這太清道尊一脈，可謂是三清道尊之中，最講究中正平和的一脈，而這蜀山劍派卻是如此傳承，真是有些讓虎力摸不透。
不過此時虎力也沒有時間去研究蜀山劍派的事情，虎力在到達中原之后，直奔終南山而去，終南山在中原的龍脈匯聚之所。
在秦嶺的腰部，也是中原的七十二洞天之一，可謂是仙家福地，在長安以南數百里的地方，而終南山是玉清一脈重要的傳承之所。
很多有心求道之人，很多沒有什么傳承，卻常來終南山碰碰運氣，一期待能夠有仙家高人能夠看到自己的虔誠，把自己收入門墻。
這樣的例子也不在少數，可是仙道縹緲，個人的仙緣極為不同，更多的人都是窮極一生，也感受不到仙道的浩瀚，便在這終南山中消亡。
虎力到了終南山之后，便沒有招搖過市的飛行，而是如普通人一般步行朝著終南山之上行去，一路上虎力看到很多求道之人。
看到這種情形，虎力才發現，這玄門和佛門的區別，玄門講究的是，有仙緣者才能入得門墻，而且還需要求道之人，自己拿出自己的誠意。
而佛門則是普渡眾生，不需要人主動去尋佛門，而佛門就在身邊，故此有道門在深山，佛門在世間的說法。
玄門道統如此境地到如此的情況，被佛門已經隱隱的壓制了，歸根到底，也跟太清一脈的收徒標準有關，玉清之門要求門人弟子，各個都是精英，雖然讓人羨慕，卻絕了大部分人的向道之心。
而截教就不同，在山谷的時候，很多人都會一手或者兩手異術，這異術便是截教門人弟子傳下的，這樣使得人人都可能修煉出一些淺顯的東西，使得那些有向道之心，沒有福源的人，也能夠得到傳承。
可以說，若是截教此時大興，必然沒有佛門大興的道理，畢竟截教的有教無類，比之佛門的普度眾生做的更加的徹底。
虎力在終南山尋找云中子一脈的傳承之地之時，思緒萬千，不斷的想著佛門與玄門之間的事情。
虎力自紫朱國來到中原沒有用了多久，但是虎力尋找那云中子一脈傳承之地，卻讓虎力足足浪費近半月的時間，還沒有太大的成果。