這個時候江湖上，已經把臨濟宗、溈仰宗、曹洞宗、法眼宗、云門宗和南岳派，稱為一門五宗六派！祖庭在曹溪南華寺的南禪，真正占據了天下百分之九十佛系法脈！
假如當初馬祖道一，真的成為南禪八祖，而不是人們口中的馬祖，只怕菏澤宗也會鬧出糾結。雖然事實證明，后來菏澤宗不如南岳和青原，但是神會大師還是不折不扣南禪七祖。
后來朝廷受到了一家獨大，南岳馬祖一系的影響，把懷讓大師尊為禪宗七祖，但是自此道一還是馬祖。因為佛門不爭，馬祖更是深諳其道！
當然文偃大師這樁事情，也有人私底下認為，這時明顯是事出有因。因為師備大師源于雪峰義存法系，得到過義存大師認可，和文偃大師算是師兄弟。
后來師備大師去江西境內，成一代禪門宗師。門下文益大師更是出眾襲法，得到如今南唐朝廷，李氏的盛大禮遇，成為自義存大師后，法系又一個有名宗師。
不過偏安南唐小朝廷，如今怎么能和當初，盛世的大唐比較？
偏偏讓人有些意外的是，雪峰義存大師在晚年，又收參學的文偃大師這個奇才。當初在金陵的文益大師，因為文偃大師高出一輩，甚至建立云門宗，心中是否有不忿，自然已經沒有人知道。
不過吉星還是揣測，是文益生怕自己地位，因為嶺南文偃的出現，而被義存大師再次否決師備大師一系，于是對同樣出于雪峰的文偃有所不容，到處宣揚文偃乃是馬祖一系。
按照高祖和劉晟先后的禮遇，吉星認為是最后文偃大師沒有辦法。因為同樣是佛門南禪，六祖慧能法脈下弟子，同樣追求頓悟法門，怎么能因為糾結于法脈，而讓自己墜身于俗世虛無。
這點才是吉星最欣賞的，如果因此影響修行，那皈依于佛門還有何意義，于是文偃大師只有遠遁，在嶺南韶州祖庭附近傳法，最終成就了一代宗師。
在齊王的記憶里，靜心修行的文偃大師，參禪知圣羅漢如敏大師后，再次承襲馬祖座下，另一系的真傳道脈，自此在鼎盛的佛門南傳禪門中突起。不但修建禪門最大的禪庭，而且修繕祖庭南華寺。
甚至在嶺南平靜安穩的生活中，再和金陵文益大師分庭抗禮。不過吉星稍微有些遺憾，因為如今兩個人，都已經涅槃極樂。作為佛門弟子表面不會展現爭強好勝，誰也不知其中真正原因。
按照興王府在金陵的探子來傳，這些只言片語，卻足以令人浮想翩翩。
作為文偃大師的弟子，此時枬寒故意在澄遠面前，單提馬祖的這些門人，甚至把這樁公案，對澄遠說出話來，其用心讓人馬上便明白過來。這看著道貌岸然，甚至風度翩翩的枬寒，果非易于之輩！
妲姬有些起哄，風璧微有些理所當然，石舞有些正常禮遇，但是似乎讓澄遠云淡風輕！
“阿彌陀佛，我佛慈悲，，，，，，！”合十低誦佛號，澄遠一臉寶相莊嚴。雖然看著面相不過青年，卻帶著寶相莊嚴！