突厥是個強大的敵人，不過歷來中原王朝鼎盛的時候，周邊夷族的下場都不太好。
楊堅上位之初，就分裂了偌大的突厥，使其分成東、西兩部分，并且互相征伐不休，也都向隋稱臣納貢，還是很有效果的。
一個強盛統一的突厥，大隋還真不一定干的過，畢竟隋唐之際，是突厥的鼎盛之時。前有楊廣被困雁門，后有李世民渭水之盟。
不過突厥的體制在那，也沒辦法做到完全的統一。他們是游牧民族，有著各自的大汗，大汗之下還有各種的草原貴族，他們是一個聯邦結盟的形式。
打仗了，大家集結起來，不打仗，那就各過各的。所以號令草原，也是因為勢力最大，并拉攏了多數人而已。
他們可以一起打勝仗，但不能一起打敗仗，失敗了以后回去必要有內亂。畢竟草原上一大堆的汗，一大堆的山頭，都有自己的利益追求，誰都不服誰。
中原王朝歷來也是利用這一點，對草原上進行分化拉攏。論到玩心眼兒，中原王朝的士大夫們可真不白給，給這些外夷忽悠的跟傻子似的。
當然在此之前得有實力，讓人家不敢輕易動武。說到底，實力才是基礎。鼓唇弄舌，不過是打仗的耗費太大，中原王朝輕易不愿大動干戈，所以上兵伐謀，遠交近攻。
雖然現在的突厥對大隋稱臣納貢，但是雙方關系其實也并不安穩，總體是在對抗中求共存。突厥總是小股部隊的騷擾與劫掠，一旦大隋興師問罪，那就是下邊的人干的，我們國情特殊，天朝上國多加理解。
所以在這樣的情況下，楊廣派王言出擊草原才有了正當性。
他沒有擅起邊釁，而是打擊不服教化，不敬大隋的草頭王。只要翻開地方縣志，全都是出兵的正當理由。
至于王言過去以后，到底殺了誰的人，那就兩說了。
畢竟王言等人不認識路，也不通突厥語言，殺錯人了也是難免的事情，也是可以理解的嘛……
為了在草原上野外生存，王言準備的很充分。
吃喝的各種調料，以及茶葉、糖等比較珍貴的物資。干糧倒是沒有帶多少，畢竟到了草原上還能缺了吃喝嗎？牛肉、羊肉、馬肉，甚至運氣好還有狼肉，總之就是天天吃肉。
茶葉是解膩的，糖是補充身體糖分的，都是長久活動必要的東西。還有各種的用以做菜的藥材，鹽、醬油、醋等等。這些東西是最多的，解決吃好的問題。
此外就是一些急救的草藥，治跌打損傷的藥膏等等，這是王言能做到的最大化的醫療條件了。盡量的保證有生力量。
余下的不外乎就是換洗的干凈衣物，縫縫補補的針線，武器裝備，一些集水的東西，野營的軍帳，防雨的蓑衣，放火的火折子、火石等等，燒水做飯的器具，凡此種種。
另外王言還配置了不少的驅蚊蟲的香包，眼下正是盛夏時候，在草原上行動可不是那么舒服的。
同時，在出發之前的一段時間里，王言還訓練了旗語，講了戰法，傳達了游擊的精要。他們是破壞，不是硬拼。
在戰爭中，王言最喜歡的其實就是打游擊。用少量的軍隊，攪的敵軍寢食難安，花費巨大，卻也損失巨大，想想敵將氣急敗壞又無可奈何的樣子，就感覺有意思。
當然他不是總喜歡，只偶爾的游擊上一陣子，活動活動筋骨，找一找馳騁沙場，視幾十萬大軍如無物，來去自如的感覺，也就足夠了。