楊廣安排人手考慮還是很周到的，這里有會突厥話的軍士，聽著王言的指示，審問了這幾個牧民，得到了周邊的水源，以及附近的其他人位置的信息。
王言對他們很客氣，并沒有打罵欺辱，甚至連麾下的軍卒想要跟四個女人快活一下，都叫給他踹了一頓。
他說道：“我們不能真的一直燒殺搶掠，我們也要吸收突厥人為我所用。你以為他們的日子過的好嗎？不是的。他們的養牛放羊牧馬，也吃不上幾口肉。趙老二，你問問他們，平常生活怎么樣。”
于是在趙老二的翻譯之下，眾人也聽明白了這家人是什么樣的狀態。
他們養的牛羊只有很少的一部分屬于他們，更多的都是稅，要交給他們部落的頭人，還要換取其他的生活物資等等，到了冬天，還要有一大批的損失。
至于打仗，都是頭人派人來召集，他們沒有拒絕的余地。如果不去，就會被殺，或是讓他們干重活直到累死。他們的女人、牛羊、孩子也都會奪走。
在草原上，最大的財富就是牛羊馬和女人，一者是生產、生活資料，一者是部族繁衍的必需。男人當然很重要，但也并不重要。
王言在讓麾下的人們了解草原上的百姓，找到一種共性，統一階級。
畢竟漢民其實也沒比草原上的人更好多少，他們種地一樣要交著繁重的賦稅，一樣面臨著各種的風險，被地方的大戶剝削、欺壓。
但與此同時，卻也不耽誤漢民瞧不起草原上的人，因為都是蠻夷。在這方面，漢民還是很有自信的。
王言派人去抓了這一家在外放牧的兩個男丁，趕著牛羊回來。又派人去附近的水源地取水飲馬、做飯。
倒也真是殺牛宰羊且為樂，大家吃的都很開心。做飯還是王言親自掌勺呢，味道拿捏的很不錯。
這草原上的一家人很心疼，但沒耽誤他們一邊心疼，一邊戰戰兢兢的開心的吃，他們到現在也沒吃這么爽過啊。
而且王言還說了，吃的都是部族頭人的，不是他們的羊，回頭讓他們帶路，過去把頭人給弄死，牛羊分給大家。大家派戰士，跟他們一起出去征戰。
王言是這么想的，但到底是不是要如此執行，那就要看這些草原百姓是否懂教化了。
懂，王言會扶植他們成為一股草原新勢力，借此讓草原的局面更混亂，并將他們遷到雁門關附近，推動互市。不懂，那就是寸草不生，一直殺到有人懂為止。
總的來說，都是畏威不懷德，總要把草原百姓殺的恐懼才行。
先殺，再治。
這是簡單干脆的方法，畢竟殺都不老實，別說不殺了。
這也是很多屠殺的原因，中原王朝強，則殺別人，弱，則被人殺。
索性這一家人，對于王言的話很信服，也很配合。等到吃過了飯，休整一番，他們就留了一個孩子，剩下的三個男丁則是武裝上馬，做起了帶路黨，跟著王言等人打仗去了……
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