至于借用名聲，他并不在意，想用就用。
可問題是，李逵這小子雖然熱衷一些歪門邪道的東西，可卻有施政的才能。
而且似乎水平還不低，甚至在他之上。這才多大點年紀？要是嚴加管教，量才而教，不敢說蘇門未來將出一個文壇新銳，但要出一個治世能臣并不難。更讓蘇軾郁悶的是，他竟然在李逵身上看到了這種可能。
這小子，空有一座寶庫，卻不去珍惜。做師祖的蘇軾就難受起來了，要說他待見李逵吧？不見得，這小子雖然傻里傻氣的，實誠的讓人手足無措。可有些才華是掩蓋不住的，就如同夜空中的星辰，就算是流云能夠遮蔽一晚，難道流云還能永遠遮蔽星辰的光芒不成？
蘇軾在施政方面才能欠缺，但眼光還是有的，蘇軾可是看著韓琦，富弼，王安石、包拯這些大難到處跑的人。有沒有能力，他看都看回來了，就是動手能力差一點，但不妨礙他看出李逵的與眾不同來。尤其是他還是聰明絕頂的人，只要細細品味李逵說的話，就能感悟到李逵的手段。
新法，舊法，在李逵眼里什么都是。別看他自始至終沒有評價過新法和舊法，可這小子傲氣著呢？李逵并不是不想說，而是覺得說了沒意義。新法和舊法對他來說，都是過時的玩意。
李逵施政的辦法是——人心。只要能夠左右人心，任何立場都不是問題。具體在治理地方上的辦法，也是如此。
鄉約是人心。
趨利是人心。
蠱惑亦是人心。
而李逵的辦法也簡單，大多數人的利益，話語權，兩者只能選其一的時候。很多人都會有所取舍。就連蘇軾自己也在心中計較過，他恐怕也難逃李逵的算計。
因為這也是陽謀，看似平淡無奇，卻讓人難以跳出其劃下的圈子。和智商無關，完全是權術的運用，只要弄好了，啥王安石，富弼的，都要靠邊站。
蘇軾不清楚李逵是否能夠走到那一步，但他展露出的才能已經把他驚艷到了。
這才是蘇軾糾結和心神不寧的原因，李逵這貨這樣下去，別說進士了，就是解試也考不上啊！這貨有當官的手段，卻沒有當官的命，這讓他有種痛心疾首的憤怒。
當然更憤怒的是針對周元，弟子都走上歧路了，你這個當老師的竟然還渾然不知？
想到這里，蘇軾攤開了信箋，刷刷寫下幾個字：
【懷慶吾徒】
懷慶是周元的字。至于說吾徒，這話就比較重了。他們雖然是師徒關系，但在周元中進士之后，這種關系就不會落在紙面上了，因為只有訓徒弟，給弟子寫信考校學問的時候才會用這樣的稱呼。
一般來說會寫：【懷慶如晤】。
這才是官場文臣師徒的正確通信方式。
可是一想到周元授徒的如此懈怠，李逵這塊璞玉都讓周元給禍禍了，老蘇這氣就不打一處來，他決心在靈魂深處譴責周元，開篇就顯露出當老師的老大不滿來。