于是達貢繼續讓“永”字符文運行，同時持續觀察。只靠想象果然不行，實踐才會給出真知。“永”字符文的確能讓循環運行下去，但它只能保持靜態，并沒有調整循環的功能。這會導致兩個問題：當環境發生變化——包括身體姿勢、地形元素特性、精神專注引起的狀態變化等——靜態的“永”字符文不會跟隨做出調整，那么循環效率就會下降，甚至循環也會中斷。
另一個問題在循環本身的平衡問題，也就是達貢領悟的包括吸收、運轉和使用的法力大循環。“永”字符文是靜態的，它沒有主動消耗法力的能力。要么大循環因為沒有輸出而累積問題并崩潰，要么還得修煉者分出注意力，隔一段時間想辦法用掉多余法力。這兩個問題導致“永”字符文并不能實際保持循環一直進行。
“它還缺幫手。”達貢有種直覺。“永”字符文肯定是法力持續循環修煉的重要功能符文，但不是全部。接下來，應該朝動態調整這個方向尋找，而那個符文很可能就隱藏在五行元素互相之間的推動關系上。
“對，‘永’字符文只是推動，如同只會使用一種力的笨蛋。轉動絞盤是一把好手，但卻不知道松、不知道放、不知道停，因此沒法干活兒。”達貢放下胡子，細細琢磨，越想越覺得這樣研究符文很有意思。“建立大循環可以得到‘永’字符文，那么找到五行元素之間的準確循環關系，應該也會得到符文吧？”
這暫時只是一個美好的想法，是否真是這樣還猶未可知。達貢試用了一會兒“永”字符文，便將它停了下來，因為他發現了符文的另一個問題。這個符文只要運行，那就無法修改循環時的控制細節，便不能做試驗。而研究五行元素循環需要做大量實驗，因此這永字的重要性又下降了。
“看來現在最好的用法就是結合睡姿，可以讓我在休息的時候多循環幾次。唉……每天四千次循環，我什么時候才能趕上父親的水平呢？”
一個武器大師能做到四千次，而武器大師還不是法力特長的職業，那么一個牧師能做多少次？一個可以施展再生術的最高階牧師需要做多少？雖說法力循環次數在咒語使用者職業的能力評定中不具決定性和標志性意義，但強者在其擅長領域肯定各方面都強，任何一個短板都會影響其上限。
達貢覺得自己現在的六百次循環還差的遠，即便練好睡姿，加上“永”字符文，最多也就提升到一千次水平。以他的標準，一千次剛剛入門，但也可以算個不錯的里程碑。
經過反復試驗，“永”字符文的功能利弊基本摸清，但是達貢并沒有停止思考。為什么會是這個符文？建立起一個平衡的大循環與“永”這個字有什么關系嗎？為什么不是“平”或者“環”？若論推動循環這個含義，那么“轉”似乎比“永”字更加貼切。
“爍字符文可以爆發強光，這正符合閃爍的詞語含義。那么永這個字和建立平衡循環之間有什么關系？”
除了表達出“持續”的意思，永字就和循環沒什么沾邊的了。達貢思來想去，覺得這個方向恐怕是條死路，于是也不鉆牛角尖，換個角度思考。“如果不是為了平衡循環才產生的永字，而是為了別的呢？”
剩下的還有什么？達貢想到了《符文呼吸法》的坐姿框架。作為基礎的坐姿被稱為框架，是因為它要給之后的符文修煉設定范圍。用身體來描述符文，用精神來刻畫符文，將符文運用到日常動作當中，這是《符文呼吸法》的最高追求。坐姿就是符文的外框，所有的符文都要在這個框架內部產生和運行。
“有沒有‘囗’這個符文？”達貢想了一會兒，然后笑著搖搖頭。框架只是一個虛的概念，不是真的畫出一個區域來，其他的符文字——比如堅和爍——外面也沒有“囗”啊！那么框架……